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  • 再论生命三要素——精、气、神

    ...,缺一不可。其中,精主静而内守,气与神动而外运,故精与气、精与神之间存在着阴阳既对立,又互根互用的辨证关系。《素问·阴阳应象大论》日:“气归精,精归化……精食气……化生精。”“气归精”,谓气的运动变化...

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  • 精气

    ...名词审定委员会.中医药学名词(2004)]概述:精气是人体精与气的统称。《黄帝内经素问·调经论》:“人有精气津液,四支九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病。”精气同正气:精气同正气,泛指构成和维持生命的精...

    词条中医学;中医基础理论;针灸学
  • 中医基础理论难点解析

    ...本内涵1.8辨病与辨证相结合2哲学基础2.1古代哲学范畴中精与气的基本概念2.2中国古代哲学精气学说的源流2.3精气理论的层次结构2.4《内经》中精及精气的含义辨析2.5《内经》中气的含义辨析2.6古代哲学气一元论疏释2.7气机与气...

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  • 金元四大家的养生保健观

    ...素是从惜精保精可以健身防老来谈节制生育的。刘完素从精与气的角度阐述养生的机理,使人们明白各种养生术能健体延寿的物质基础就在于精和气。刘完素在王充提出人之寿夭在于“先天禀赋说的基础上,进一步强调“...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 道家思想对中医学理论发展的影响源流考

    ...阳者,气之大者也”(《庄子·则阳》)。在道家学说中,精与气的概念是同一的,如《管子·心术下》说:“一气能变日精”,并认为气是宇宙万物构成的本原或质料。“生者以其气”(《管子·枢言》)。《淮南子·天文训》也认为...

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  • 中医精气神学说与傣医五蕴学说的比较

    ...统驭精气而为运用之主者,则又在吾心之神”。总之,在精与气、有形与无形的相互转化中,显现出各种生命活动,产生了精神心理过程。尽管功能活动和精神心理是在形体和物质运动基础上产生的,但它本身又反馈地作用于精...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论

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