...。是神者不测之道。而为阴阳气血出入之主。所谓神也。神不可见。从其机见之。如水之行。如环之转。而莫之所遏。夫唯顺而已矣。唯顺乃转。唯转乃顺。其出入往复皆合于机。而以为人之神。故古人之神。必有妙于其转者焉...
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之二脉法部；清；罗美...一论久患心风。癫狂健忘。怔忡失志。及恍惚惊怖入心。神不守舍。多言不定。此药大能安神养血。宁心定志。以紫河车一具。长流水洗净。慢火焙干为末。炼蜜为丸。空心。酒送下一人癫狂乱打。走叫上房。用瓜蒂散。吐出其...
中医古籍中医古籍；寿世保元；卷五；明；龚廷贤...。达摩曰∶心不缘境，住在本源。意不流散，守于内息。神不外役，免于劳伤。人知心即气之主，气即形之根。形者气之宅，神形之具，令人相因而立。若一事有失，即不合于至理，可能久立焉？老子曰∶不见可欲，使心不乱。...
中医古籍中医古籍；寿世青编；卷上；清；尤乘...冷泄，宜干姜、术、附、乌、苍术、桂、茯。劳极劳者，神不宁也。肝劳实热，关格牢涩，闭寒不通，毛悴色夭。肝劳虚寒，口苦，关节疼痛，筋挛缩，烦闷。心劳实热，口舌生疮，大便闭塞，心满痛，小腹热。心劳虚寒，惊悸...
中医古籍中医古籍；脉因证治；卷一；清；朱丹溪...也，皆由持身不谨，饮食过差，淫快无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。（《养生延年录》）五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。充饥甘口者，俗人之所珍；苦口延年者，道士之所宝...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之九十九养生余录（上）；明；徐春甫...者也。其间藏性、藏情、藏神、藏液，又为枢机之象。如神不守舍，心枢摇也；神思迷惑，心机塞也；七情感触，心枢动也；颠倒无恒，心机乱也；液藏于中，心枢守也；汗达于外，心机发也。或曰∶枢机之病，独心脏有之，何...
中医古籍中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩...伤。阴伤则不能降。不降则所饮停而不去。气熏于心。心神不宁。而作懊。气痞中焦。故不能食。蓄极乃发。故时欲呕而为疸也。阳明病脉迟者。食难用饱。饱则发烦头眩。小便必难。此欲作谷疸。虽下之。腹满如故。所以然者...
中医古籍中医古籍；金匮玉函经二注；卷十五；清；周扬俊...气饮、四磨汤，或木香、槟榔二味等分为末，白汤下；伤神不睡者，十味温胆汤、朱砂安神丸；腹胀肠鸣者，木香匀气散；有积聚者，阿魏撞气丸；恶闻食气者，五膈宽中散。气血两虚多口沫；沫大出者，死。气虚不能运化生痰...
中医古籍中医古籍；医学入门；外集·卷四杂病分类；明；李橚