二、医经录要此篇论营卫之所由生，及三焦生化之原理。凡针法皆借营卫以为用，如不明营卫循行与三焦相关之理，则区区毫芒之针，如何发生效力。且所谓刺营无伤卫，刺卫无伤营者，果如所指，又果何以措手耶。黄帝问于岐...
中医古籍中医古籍；金针秘传；二、医经录要；近代；方慎庵范铁兵中国中医科学院西苑医院《灵枢·营卫生会篇》记载：“黄帝曰：愿闻营卫之所行，皆何道从来？岐伯答曰：营出于中焦，卫出于下焦。”对于“卫出于下焦”的认识，历代医家注释各异。笔者认为此说不妥，当为“卫出...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论续刻灵枢经文(补遗)(次脉度篇之后)营出于中焦。(胃之中脘)卫出于下焦(脐下一寸阴交为下焦)上焦出于胃上口。并咽以上贯膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太阴之分而行。还至阳明。上至舌。下足阳明。常与营俱行于阳二十五...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；续刻灵枢经文(补遗)；清；李学川...能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。”又如《灵枢·营卫生会》云:“此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。”营于《内经》亦称为荣...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学实践杂志；2005年第4卷第3期；中医中药...替周期相应。《内经》有关营卫之气的运行和会合，除《灵枢·营卫生会》外，尚有《灵枢·营气》、《灵枢·五十营》、《灵枢·卫气》、《灵枢·卫气行》等多篇有载，其说法总结如下。 关于营气的...
参考资料中医中药；中医基础...ldquo;营卫之间的关系呢？ 营卫通畅，精足神旺 《灵枢·本神》“凡刺之法，必本于神。神是生命活动的主宰。张志聪云：“决气篇曰，常先身生是谓精。盖未成形，而先受天一之精。故所生之来谓之精。“...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...度。复会于手太阴。而人之卧起。皆卫气出。入之验也。灵枢云。人经脉前后上下左右周身。十六丈二尺为一度。人一呼脉行三寸。一吸脉行三寸。计昼夜一万三千五百息。脉行五十度也。西医将脉管剖视。自谓详矣。而不能分...
中医古籍中医古籍；中西汇通医经精义；上卷；清；唐宗海着...亦不可考。其自黄帝曰营气之道至肺流，凡二十字，从《灵枢》、《甲乙》《营气》篇补入。自溢于中以下至逆顺之常也，见《灵枢》卷四第十六《营气》篇，又见《甲乙经》卷一第十《营气》篇。自黄帝曰愿闻营卫之所行至末...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；唐；杨上善...出血病人不宜用发汗法，多汗津亏病人忌用放血疗法。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“亡血家不可发汗。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗。临床所见大汗...
词条中医学；中医基础理论；针灸学...汗者无血为治疗学术语。指一种治疗原则。出《黄帝内经灵枢·营卫生会》。出《黄帝内经灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再...
词条中医学；中医治则；中医治疗学