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  • 胞衣不下门(三则)

    ...之理,有则必然发晕,今安然无恙,是血已净矣。血净宜清气升而浊气降,今胞胎不下,是清气下陷难升,遂至浊气上浮难降。然浊气上升,必有烦躁之病,今反安然者,是清浊之气两不能升也。然则补其气,不无浊气上升乎...

    中医古籍中医古籍;辨证录;卷之十二;清;陈士铎
  • 正产胞衣不下(六十二)

    ...之理,有则必然发晕,今安然无恙,是血已净矣。血净宜清气升而浊气降。今胞衣不下,是清气下降而难升,遂至浊气上浮而难降。然浊气上升,又必有烦躁之病,今亦安然者,是清浊之气两不能升也。然则补其气不无浊气之上...

    中医古籍中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷正产;清;傅山
  • 细辛

    ...或问细辛散人真气,何以头痛能取效?盖头为太阳之首,清气升而浊气降,则头目清爽。惟浊气升而清气降,则头目沉沉欲痛矣,细辛气清而不浊,故善降浊气而升清气,所以治头痛如神也。但味辛而性散,必须佐之以补血之药...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之三(角集);清;陈士铎
  • 疝气案

    ...溲混浊,纳谷不香,胸脘闷胀,脉弦数,苔腻而黄。脾胃清气不能上升,小肠膀胱浊气不得下降,肝气失于疏泄,脾虚生湿,湿郁生痰,痰火瘀凝,清不升而浊不降,然皆素体气虚之所致也。姑拟健脾胃,清湿火,俾清气自升,...

    中医古籍中医古籍;丁甘仁医案;卷六;近代;丁甘仁
  • 阴阳清浊篇第四十

    卷四诸本无篇字。马云。阴阳者。阴经阳经也。阴经受清气。阳经受浊气。故名篇。夫一人者(止)其合为一耳张云。察之一人。亦有乱气。况天下乎。故推于一人。即可以知天下。然则人己血气本不一。而不一之理则一也。受...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍
  • 十九、血气阴阳清浊

    ...浊。岐伯曰∶受谷者浊,受气者清。(人身之气有二∶曰清气,曰浊气浊气者,谷气也,故曰受谷者浊;清气者,天气也,故曰受气者清。二者总称真气。刺节真邪篇曰∶真气者,所受于天,与谷气并而充身也。五味篇曰∶天...

    中医古籍中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾
  • 清暑益气汤

    ...)热伤元气,清浊不分,《经》曰∶浊气在上,则生胀;清气在下,则生飨泄。黄、二术为元气之保障,人参、五味为治节之藩篱,升麻、葛根引清气上升,神曲、泽泻分浊气下降,陈皮和胃,炙草和中,根本充实,清浊不淆,...

    中医古籍中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷九方脉暑门合参;清代;冯楚瞻
  • 推原陆中尊疟患病机及善后法

    ...培养中气为主。盖人虽一胃。而有三脘之分。上脘象天。清气居多。下脘象地。浊气居多。而其能升清降浊者。全赖中脘为之运用。一如天地定位。不可无人焉参赞之也。先生下脘之浊气。本当下传也。而传入肠中则艰。不当上...

    中医古籍中医古籍;寓意草;清;喻昌
  • 辛夷

    上品味辛温。主五脏,身体寒热,清气下陷之疾。头风脑痛,升散风邪。面。去皮毛之风滞。久服,下气,轻身,明目,增年耐老。清气上升浊气下降,而百体清宁,可永年矣。辛夷与众木同植,必高于众木而后已,其性专于...

    中医古籍中医古籍;神农本草经百种录;上品;清;徐大椿
  • 论浦君艺喘病证治之法

    ...结为浊痰。溢入上窍。久久不散。透开肺膜。结为窠囊。清气入之。浑然不觉。浊气入之。顷刻与浊痰野狼狈相根据。合为党援。窒塞关隘。不容呼吸出入。而呼吸正气。转触其痰。鼾有声。头重耳响。胸背骨间。有如刀刺。涎...

    中医古籍中医古籍;寓意草;清;喻昌

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