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  • 胞衣不下门(三则)

    ...之理,有则必然发晕,今安然无恙,是血已净矣。血净宜清气升而浊气降,今胞胎不,是清气陷难升,遂至浊气上浮难降。然浊气上升,必有烦躁之病,今反安然者,是清浊之气两不能升也。然则补其气,不无浊气上升乎...

    中医古籍中医古籍;辨证录;卷之十二;清;陈士铎
  • 正产胞衣不下(六十二)

    ...之理,有则必然发晕,今安然无恙,是血已净矣。血净宜清气升而浊气降。今胞衣不,是清气降而难升,遂至浊气上浮而难降。然浊气上升,又必有烦躁之病,今亦安然者,是清浊之气两不能升也。然则补其气不无浊气之上...

    中医古籍中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷正产;清;傅山
  • 推原陆中尊疟患病机及善后法

    ...培养中气为主。盖人虽一胃。而有三脘之分。上脘象天。清气居多。脘象地。浊气居多。而其能升清降浊者。全赖中脘为之运用。一如天地定位。不可无人焉参赞之也。先生脘之浊气。本当传也。而传入肠中则艰。不当上...

    中医古籍中医古籍;寓意草;清;喻昌
  • ...。经曰∶九窍不利,肠胃之所生也。鼻主无形者。经曰∶清气通于天。又曰∶鼻主天气。设肠胃无痰火积热,则平常上升之气,皆清气也。纵火热主令之岁,何尝病耶。若肠胃素有痰火积热,则其平常上升之气,皆氲而为浊矣。...

    中医古籍中医古籍;证治准绳·杂病;第八册七窍门下;明;王肯堂
  • 经解

    ...相发明也。天地中和之气,清也;谷食五味之气,浊也。清气鼻受,而入心肺,心肺为脏为阴,故清者注于阴也;谷味口受,而于胃,胃为腑为阳,故浊者注于阳也。以气分阴阳,则阳清阴浊;以人分阴阳,则脏阴腑阳。乃气...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷
  • 论浦君艺喘病证治之法

    ...结为浊痰。溢入上窍。久久不散。透开肺膜。结为窠囊。清气入之。浑然不觉。浊气入之。顷刻与浊痰野狼狈相根据。合为党援。窒塞关隘。不容呼吸出入。而呼吸正气。转触其痰。鼾有声。头重耳响。胸背骨间。有如刀刺。涎...

    中医古籍中医古籍;寓意草;清;喻昌
  • 四十四、鼻鼽

    ...曰∶“九窍不利,肠胃之所生也。”鼻主无形者,经曰∶清气通于天,又曰∶鼻主天气。愚谓肠胃设无痰火积热,则其平常上升之气,皆清气也,纵火令之年,何豫耶?若夫肠胃素有痰火积热,则其平常上升之气,皆氲而为浊耳...

    中医古籍中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎
  • 阴阳清浊第四十

    ...者清。故清者注阴。浊者注阳。浊而清者。谓水谷所生之清气。上出于咽喉。以行呼吸。清而浊者。肺之浊气注于经。内注于海。此人气之清浊相干。命曰乱气。莫仲超曰。上节言天之众。皆有此乱气。谓人合天地之清浊...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪
  • 伏暑条辨第二十七

    ...得运化如常,而出纳有度,再兼补中益气以扶土升阳,得清气上升,庶善会(内经)浊气在上,则生膜胀,清气,则生餐泄之旨矣。再按仲景论泻痢,有寒而利清谷者,因釜中无火,不能熟腐五谷,固厉虚寒。又有热甚而亦...

    中医古籍中医古籍;六因条辨;伏暑条辨二十八条;清;陆子贤
  • 燥湿同形同病

    ...不得宣泄,熏蒸渐渍,久郁焦,致血液之中久不得引受清气,而色为浊暗矣,故为黑疸也。若早治得法,肾阴早复,则阳气有所助,而力足以运浊不出矣。若其始肾阴不亏,则本无借于脾之湿,而不致吸受其毒矣,故黑疸发原...

    中医古籍中医古籍;读医随笔;卷三证治类;清;周学海

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