杂症大小合参卷十五夫色以候天，脉以候地，故脉形者，可以候天地阴阳也。圣人以左寸为心，左关为肝，左尺为肾，右寸为肺，右关为脾，右尺为命门者，法乎天也。盖天之北为坎，南为离，东为巽，西为兑，包乎外者为干，...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷十五；清代；冯楚瞻卷一黄帝问于岐伯曰。余子万民。养百姓。而收租税。余哀其不给。而属有疾病。（略顿）余欲勿使被毒药。无用砭石。欲以微针通其经脉。调其血气。营其逆顺出入之会令。可传于后世。必明为之法。令终而不灭。久而不绝。...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷一；清；周学海...者见之而民丰乐业帝道昌隆即其气小如太平运也天兵运一法天兵运者于五运中不论太过与不及各有之于运过后令有白气如练次有云相附者其云亦白云之状如同野狼虎者见之时主次年兵戈大动天亢运一法天亢运者于金太过之岁有之...
中医古籍中医古籍；素问六气玄珠密语；卷之七；唐；王冰卷一浮脉法天，轻手可得。泛泛在上，如水漂木。有力洪大，来盛去悠。无力虚大，迟而且柔。虚甚则散，涣漫不收。有边无中，其名曰芤。浮小为濡，绵浮水面。（绵一作帛。）濡甚则微，不任寻按。天覆于上，阳也。浮脉似...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷一；清；潘楫...精辟论述，至今对现代针灸临床仍具有重要指导价值。1法天则地人与自然是一个统一的整体。人生存于自然界中，是大自然的重要组成部分，《素问·六节藏象论》曰:“天食人以五气，地食人以五味”《素问·保命全形论》也云...
参考资料合作平台；在线期刊；中华中西医杂志；2004年第5卷第24期；中医中药...合一”、“中和观”等文化理念融入其论治学说，提出“法天则地”、“从容人事”、“治求中和”的治疗思想。1法天则地《素问·宝命全形论》：“法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往。“《...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...。赵以德云∶夫阴阳气血，随处有定分，独脾胃得之，则法天地人而三才之道备。故胃有上、中、下三脘，上脘法天为阳，下脘法地为阴，中脘法气交之分。阳清而阴浊，故阳所司者气，阴所司者血。然阳中亦有阴，阴中亦有阳...
中医古籍中医古籍；证治准绳·杂病；第三册诸呕逆门；明；王肯堂...分。其留皆无过一呼。其少长大小肥瘦。以心撩之。命曰法天之常。灸之亦然。灸而过此者。得恶火则骨枯脉涩。刺而过此者则脱气。（撩料同）此论灸刺之法。以手足之阴阳。血气之多少。合经水之浅深。以应天之常数。夫数...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷二；清；张志聪...不可胜量也。虚实吟者。以吟之至微。而知其虚实也。欲法天则地而为针刺之法。敢问其方。）岐伯曰。木得金而伐。火得水而灭。土得木而达。金得火而缺。水得土而绝。万物尽然。不可胜竭。（伯言针石之道。必先定五脏。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪...治神，必有法则，以为用针之事，帝故问之。岐伯对曰∶法天则地，合以天光。天光，日月星辰也。用针之道，上法天时，下则地理，更合天之日月星辰，以为法则也。帝曰∶愿卒闻之。法天则地，合以天光，愿尽闻之。岐伯曰...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗