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  • 经解

    ...取之太阳,视有余不足,渎者,皮肉宛而弱也;阖折,则气无止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也;枢折,即骨繇而不安于地,故骨繇者,取之少阳,视有余不足,骨繇...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷
  • ...焦,发为痿躄。”《灵枢·根结》:“阳明为阖,阖折则气无止息而痿疾起矣。”五脏与皮、肉、脉、筋、骨相合,肺热而波及五脏,可生痿躄,而阳明经脉虚,血气少,不能濡润宗筋;或劳乏过度,地处卑湿或阴雨连绵,...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母W
  • 经义

    ...骨酸痿厥,精时自下。《根结篇》曰∶阳明为阖,阖折则气无止息而痿疾起矣。故痿疾者,取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。《邪气脏腑病形篇》曰∶肺脉微缓为痿偏风。脾脉缓甚为痿厥,微缓...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之三十二贯集·杂证谟痿证;明;张介宾
  • 三十、诸经根结开阖病刺

    ...。所谓渎者,其皮肉宛而弱,即消瘦干枯之谓。)阖折则气无止息而痿疾起矣,故痿疾者取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。(阖属阳明,为阳中之里,其气在内,故阖折则气无止息也。阳明主润...

    中医古籍中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾
  • 灵枢根结篇

    ...。)阳明为阖。(谓阳气蓄于内。为三阳之里也。)阖折。则气无止息而痿疾起矣。无所止息者。真气稽留。(谓胃气不行。)邪气居之矣少阳为枢。(谓阳气在表里之间可出可入如枢机也。)枢折。即骨徭而不安于地。骨徭者。节...

    中医古籍中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川
  • 根结第五

    ...取之太阳,视有余不足。渎者,皮肉宛膲而弱也。阖折则气无止息而痿疾起矣,故痿疾者取之阳明,视有余不足。无所止息者,真气稽留,邪气居之也。枢折即骨繇而不安于地,故骨繇者取之少阳,视有余不足。骨繇者,节缓...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二
  • 根结第五

    ...者取之太阳,视有余不足,渎者皮肉宛膲而弱也。合折则气无止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,现有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。枢折即骨繇而不安于地,故骨繇者取之少阳,试有余不足,骨繇者节缓...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢
  • 根结第五

    ...取之太阳。视有余不足。渎者。皮肤宛焦而弱也。阖折则气无止息而痿疾起矣。故痿疾者。取之阳明。视有余不足。无所止息者。真气稽留。邪气居之也。枢折。即骨徭而不安于地。故骨徭者取之少阳。视有余不足。骨徭者。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪
  • 经脉根结

    ...肉缓。注骨气折下,袁刻脱“肉节内败”四字。)阖折则气无止息而痿疾起矣,故痿疾者取之阳明,视有余不足。(阳明主肉主气,故肉气折损,则正气不能禁用,即身痿厥,痿而不收,则知阳明阖折也。平按∶疾《甲乙经》...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善
  • 根结第五(法音)

    ...不足。渎者。皮肉宛而弱也。(宛音郁焦蓄也)阖折。则气无止息而痿疾起矣。故痿疾者。取之阳明。视有余不足。无所止息者。真气稽留。邪气居之也。枢折。即骨繇而不安于地。故骨繇者。取之少阳。视有余不足。骨繇者...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷二;清;周学海

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