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  • 三十七难

    ...,六腑不和,则留结为痈。五脏神之所舍,不和则不得上达,故七窍不。若六腑不和,则血留滞于皮腠,有形之物,积聚而为痈矣。此结上起下之辞也。邪在六腑;则阳脉不和,阳脉不和,则留之,留之则阳脉盛...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖
  • 关格

    第三册诸呕逆门关者不得小便,格者吐逆,上下俱病者也。格则吐逆。九窍、五脏、阴极自地而升,是行阳道,乃东方之,金石之变,上壅是也。极则阳道不行,反闭于上,故令人吐逆,是地之不能上行也。逆而下降,反行...

    中医古籍中医古籍;证治准绳·杂病;第三册诸呕逆门;明;王肯堂
  • 脉度

    ...曰关。阳太盛。则阴弗能营也。故曰格。阴阳俱盛。不得相营。故曰关格。关格者。不得尽期而死也。夫手足之六阳。内于六腑。六阴内于六脏。十二经脉之血。由脏腑之所生。故虚者饮药以补之。是脏腑之。营于...

    词条中医学;针灸学;书籍;五度;古籍;经络学
  • 经解

    ...曰关;阳太盛,则阴弗能营也,故曰格;阴阳俱盛,不得相营,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。五脏之七窍,而知其和否在心也。腑阳脏阴之周流,外贯十二经络。外邪由经络而入腑脏,内伤自脏腑以及经络...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷
  • 烦躁

    ...若发汗。则躁。心愦愦而谵语。若加烧针。心怵惕。烦躁不得眠。若下之。则胃中空虚。客动膈。心中懊。舌上苔者。栀子豉汤主之。【目】成无己曰。内热曰烦。谓心中郁烦也。外热曰躁。谓外热躁也。内热谓有根之火。...

    中医古籍中医古籍;伤寒论纲目;卷九;清;沈金鳌
  • 举痛论第三十九篇

    ...乱,故痛甚不可按也。寒客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引故痛,按之则血散。故按之痛止,按之则热至,热至则痛止矣。寒客于侠背之脉则深,按之不能及,故按之无益也。旧本,按之则热至十三字...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗
  • 脏腑气液

    卷第六(卷首缺)·脏腑之一平按∶此篇自篇首至不得尽期而死矣,见《灵枢》卷四第十七《脉度》篇。自肺于鼻至不得尽期而死矣,见《甲乙经》卷一第四。自五脏心主噫至肾主骨,见《素问》卷七第二十三《宣明五...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第六(卷首缺)·脏腑之一;唐;杨上善
  • 调经通治方

    ...而夜甚,觉而开目,则麻木渐退,则绝无常开其目。此证不得惧其麻木,不敢合眼,致不得体皆重,时有痰嗽,觉中常有痰而不利,时有燥作,短促而喘,肌肤充盛,饮食不减,大小便如常,惟畏其麻木,不敢合眼,是其苦楚...

    中医古籍中医古籍;奇效良方;卷之六十三妇人门(附论);明;董宿
  • 脉度第十七

    ...曰关。阳太盛。则阴弗能营也。故曰格。阴阳俱盛。不得相营。故曰关格。关格者。不得尽期而死也。夫手足之六阳。内于六腑。六阴内于六脏。十二经脉之血。由脏腑之所生。故虚者饮药以补之。是脏腑之。营于...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪
  • 关格

    卷之二十二·脾胃部呕吐膈总论关者,不得小便,格者,吐逆,上下俱病者也。〔《难》〕邪在六腑,则阳脉不和,阳脉不和,则留之,留之则阳脉盛矣。邪在五脏,则阴脉不和,阴脉不和,则血留之,血留之则阴脉盛矣...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之二十二·脾胃部呕吐膈气总论;明;楼英

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