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  • 中医思维模式若干问题的思考

    ...“气可大致表述。“气分为有形和无形两种,前者构成了大千世界与人们生活密切相关的可测之物,当然是重要的。但是,弥漫于宇宙间的无形之气才是世界一切事物的本源。《庄子》日:“可以言论者,物之粗也;可...

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  • 治未病的核心观念是养神

    ...《淮南子》一书中也有所体现。《淮南子》将人体与宇宙构成相对应,总结先秦以来有关人体研究的成果,提出“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也(《原道训》)。即认为形体为生命寄存和借以显示机能的...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 卓廉士:分析经验的方法决定着医学发展的道路

    ...希腊“四根”的孪生兄弟,它认为木、火、土、金、水是构成世界的基本元素,这五种元素的相互资生、相互制约,“和谐就健康”;如某一行太过或者不及,造成“混乱或不和谐”,人体就会产生疾病。在对脏腑功能的认识方...

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  • 在阴阳五行中感受中医的科学与文化

    ...交合,化生万物。这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图。于是就产生了“辫五行以观天道,在西汉儒家大思想家,大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应,天人合一,董仲舒,西汉中期的儒家代表哲学家,生于公...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 王新陆:双重属性的中医学——呼唤代表性成果的出现

    ...、有机的、而非机械的。”正是如此,中国人的深层心理构成与特有的综合性思维方式,使其必然更多地关注整体、结构、关系、反馈、调节以及平衡,采取以人为中心的“天人合一”观,以社会(群体)和谐为中心的人文态度,...

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  • 周然:中医学发展三大历史时期的特征及其对当代中医学的启示

    ...规范的基本内核,道家的崇尚自然、认为世界是由“气”构成的世界观,阴阳五行家的把阴阳看作是一切自然现象发展和变化的总根源等,都成为中医学赖以认识自然和生命的基本世界观和方法论,例如邹衍的“五德终始”说,...

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  • 刘家强:论经络学说与基因组学关系浅识

    ...广义的庞大而复杂的由基因演化的蛋白质或者其它物质所构成的网络系统。这个网络系统和传统中医的脏腑系统、经络系统在根本上是一致的;从基因组学的角度看,这两者必定存在着一一对应的关系,这是由基因组(精)的整体...

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  • 腐植酸:生态土壤的美丽因子

    ...,毒害万物生灵。这使得土壤失去了腐殖质的基因源泉及构成土壤核心活性组分的腐植酸因子,造成土壤有机质含量低、物理活性下降、生物多样性减少和吸碳固碳与碳循环能力减弱,土壤环境的良性循环受到影响。有研究表明...

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  • 简述三因学说在藏医学中的运用

    ...因素’、‘培根因素’,藏医理论认为三因素是构成人体及人体生命活动的3种能量因素。换言之,三大因素是人体完成生命活动和思维意识行为中的三大表现类型。三大因素即是人体完成生命活动的意识行为的抽象能...

    参考资料中医中药;民族医药

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