...令水在木之分，是从后来者，此为虚邪。虽水为虚邪，则木本虚矣。经曰∶母能令子虚。假令火在木之分，是从前来者，此为实邪。虽火为实邪，则木本实矣。经曰∶子能令母实。假令两手脉弦，无表证，乃东方实也，是西方不...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之四·阴阳脏腑部；明；楼英...根体，又极细，但主内入心经以散心中滞血而已。不独草木本火味者入血分，有如马为火畜，故马通亦能降火以行血。枣仁秉火之赤色，故亦入心养血，总见血生于心。大凡得地火之性味者，皆入血分也。问曰∶生地质润，中含...
中医古籍中医古籍；本草问答；卷上；清；唐宗海...炒）黄芩（酒炒）防风当归尾（酒洗）连翘（各一钱）苏木本防己（酒拌）桔梗陈皮泽泻黄（蜜水拌炒。各一钱）人参甘草（炙。各五分）上水二盏，姜三片，煎八分，食后服。当归黄汤治疮疡，脏腑已行，如痛不能忍者，宜和...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之八十一外科理例（下）；明；徐春甫...瘵也，谁知是肺痨次传于肝乎。夫肺金克肝木者也，使肝木本旺，肺何能克之。无如肾痨之后，久不生肝，则肝木无滋润之气，肝弱可知。肺即乘其弱，将虫气交于肝，肝欲拒之而无力，不得已顺受其虫气矣。肝为肾之子，肾见...
中医古籍中医古籍；辨证录；卷之八；清；陈士铎