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  • 夏季摄养

    ...”《素问·四气调神大论》指出夏日养生应“夜卧早起,无厌于日、使志无怒、使华英成秀使气得泄、若所爱在外,此夏气之应。养长之道也。逆之则伤心,……冬至重病。”邱处机也论述夏日摄养之道说:“故夏三月。欲安其...

    健康健康生活;养生保健;四季保健;夏季;生活
  • 夏季养生心为先

    ...“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泻,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”意思是说,夏天的三个月,天阳...

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  • 夏季如何养生

    ...“夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。《内经》的养生思想注重精神调摄,从本段经文中可以明显体现出来。本段文字...

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  • 舒服健康度夏夜卧早起忌发怒

    ...炎炎似火烧。◎夏天起居保养要点在夏天要“夜卧早起,无厌于日”,就是晚一点睡早一点起。春天是“夜卧早起”,夏天也是如此。夏天比春天睡得还要晚一些,白天起得还要早一些。为什么呢?因为白天更长、晚上更短了,...

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  • ...厌恶。《黄帝内经素问·四气调神大论》:“夜卧早起,无厌于日。”会厌·厌:厌(yàn)指会厌。《黄帝内经灵枢·忧恚无言》:“是故厌小而疾薄,则发气疾。”相合·厌:厌(yàn)指相合。《黄帝内经素问·举痛论》:“善...

    词条中医学
  • ...①厌倦,厌恶。《素问·四气调神大论》:“夜卧早起,无厌于日。”  ②指会厌。《灵枢·忧恚无言》:“是故厌小而疾薄,则发气疾。”  ③相合。《素问·举痛论》:“善言人者,必有厌于已。”  ㈡(yǎn,音掩)...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母Y
  • 精神调养

    ...外绝声色,内薄滋味,可以居高,朗远眺望,早卧早起,无厌于日,顺于正阳,以消暑气。”他还强调说,为了避免暑热,不仅宜在“虚堂、水亭、木阴等洁净而空敞之处”纳凉,更宜“调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心...

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  • 二、心病候

    ...∶夏三月,此谓蕃莠。天地气交,万物英实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疟。《养生方·导引法)云∶心脏病者,体有冷热。若冷,呼气...

    中医古籍中医古籍;诸病源候论;卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论);隋;巢元方
  • 四、四气调神

    ...气生长于前,阴气收成于后,故万物华实。)夜卧早起,无厌于日,(起卧同于春时,不宜藏也。无厌于长日,气不宜惰也。)使志无怒,使华英成秀,(长夏火土用事,怒则肝气易逆,脾土易伤,故欲使志无怒,则华英成秀。...

    中医古籍中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾
  • 四时所宜

    ...。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疟,奉收者少,冬至重病。夏气热,宜食菽,以寒之,不可一于...

    中医古籍中医古籍;饮膳正要;卷第二;元;忽思慧

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