...受血而能行步也。）掌受血而能握，（以当把握之用。）指受血而能摄。（以当摄受之用也。血气者，人之神，故所以受血者，皆能运用。）
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷首上内经纂要；清代；冯楚瞻...受血而能行步也。）掌受血而能握，（以当把握之用。）指受血而能摄。（以当摄受之用也。血气者，人之神，故所以受血者，皆能运用。）
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄卷五心疾健忘人卧血归于肝肝受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄
中医古籍中医古籍；医说；卷五心疾健忘；宋；张杲...血归肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。又曰∶心出血，肝纳血。肺出气，肾纳气。《针经》云∶厥气生足，生胫寒，胫寒则后血。《原病式》云∶血溢血泻，衄污血，皆属于火。
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之四十二血证门；明；徐春甫...归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥，此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。《灵枢·口问篇》云∶目者，宗脉之所聚也，...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷...归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥，此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷三...归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥，此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第三；唐；王冰次...十论著或问曰，内经云、目受血而能视，掌受血而能握，指受血而能摄。又云、目者五脏六腑之精也。由此观之，人必精气内充，而后能神采流露。何子治若卿费都督之疾，而以风药主之，曾亦思夫风药皆燥哉。答曰、子但知夫...
中医古籍中医古籍；张聿青医案；卷二十论著；清；张聿青...。）掌受血而能握，（掌得之则神在手，故把握固矣。）指受血而能摄。（指得之则神在指，故摄持强矣。愚按∶血气者，人之神也，而此数节皆但言血而不言气何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成。...
中医古籍中医古籍；类经；八卷经络类；明；张介宾...归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣（涩同），凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。《调经论》曰∶肝藏血。血有余则怒...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之三十贯集·杂证谟血证；明；张介宾