卷之四内经脉候帝曰∶诊法何如？诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，定死生...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之四内经脉候；明；徐春甫...而稽。尺肤不可不详而考。主病不可不谙而识。四者得而持脉之道。思过半矣。脉要精微论曰。微妙在脉。不可不察。察之有纪。从阴阳始。始之有经。从五行生。生之有度。四时为宜。彼春之暖。为夏之暑。彼秋之忿。为冬之...
中医古籍中医古籍；诊家枢要；附录；元；滑寿...稽，尺肤不可不详而考，主病不可不谙而识，四者得，而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉，不可不察。察之有纪，从阴阳始。始之有经，从五行生。生之有度，四时为宜。彼春之暖，为夏之暑。彼秋之忿，为...
中医古籍中医古籍；诊家正眼；卷二；明；李中梓...上四诊合参总论《灵枢·论疾诊尺篇》帝曰∶余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯曰∶审其尺之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。视人之目窠上微肿，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷四上四诊合参总论；清；章虚谷...名，（即寸口也），上系吭嗌，脉之大会，息之出入。初持脉时，（诊脉法）令仰其掌，掌后高骨，是谓关上，关前为阳，关后为阴，阳寸阴尺，先后推寻，寸关与尺，两手各有揣得高骨，上下左右，左手为阳，右手为阴，浮取...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷十五；清代；冯楚瞻...。短虫多二句，亦不当出此，应他经脱简文也。”）是故持脉有道，虚静为宝。（前明脉应，此举持脉所由也。然持脉之道，必虚其心，静其志，乃保定盈虚而不失。按∶王本作保，颇觉辞费。甲乙作宝，于义较通，从之，宝犹...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之二；清；姚止庵...三焦为表里。灵枢铜人并同。又未尝以三焦合命门也。且持脉有道。因动脉而有别。假使以右肾为命门之脏。外无经络。其动脉何在。且命门之说。始于扁鹊。亦不分男女左右。考之内经。肾固已分为两脏。未尝有命门也。惟铜...
中医古籍中医古籍；脉诀刊误；卷上；元；戴起宗