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  • 二、上古圣人之教下

    ...则嗜欲不能劳其目;目视不妄,则淫邪焉能惑其心?)智贤不肖不惧于物,故合于道。(无论智贤不肖,但有养于中,则无惧于物,故皆合养生之道矣。)所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。(执道者德全...

    中医古籍中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾
  • 经解

    ...其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。虚邪贼风,义详后疾病门《灵枢·九宫八风篇》。若养生之道,必以恬淡虚无,心自...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 恬淡虚无养身心

    ...。皆得所愿。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道,所以能年度百岁而动作不衰者。以其德全而不危也。这说明有一个健康的心理,良好的道德情操就可以延缓衰老,健康长寿。人到老年,...

    健康健康生活;心理健康;心理调节
  • 周易和秦汉诸子思想对《内经》治未病思想的影响

    ...”以适应社会,“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物”(《素问·上古天真论》),保持一种“恬愉”的心情,从而使心身合一,形体不敝,精神不散,使个体达到身体、精神与社会适应上的完满状态,...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第1期
  • ...其荣色也。”  ②符合。《素问·上古天真论》:“智贤不肖不惧于物,故合于道。”  ③合并,总合。《素问·六节脏象论》:“故形脏四神脏五,合为九脏以应之也。”  ④应当。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母H
  • 上古天真论篇第一

    ...其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一
  • 上古天真论篇第一

    ...其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。帝曰∶人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰∶女子七岁,肾气盛,齿更发...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次
  • 上古天真论篇第一

    ...其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。帝曰:人年老而无子者,材力尽耶,将天数然也。岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 《内经》中的养生之道———修身养性

    ...其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全而不危也。”这段经文的意思是:古代圣贤教育人们,要顺应自然,远离不正之气。在风寒...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 保养

    ...谓心足也。)是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,智贤不肖不惧于物,(不惧为外物所夺。)故合于道,所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。(不纵情恣欲,涉于危险之地。)帝曰∶人年老而无子者,...

    中医古籍中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚

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