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  • 经解

    ...体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。七损八益者,女子二七而天癸至,七七而天癸竭;男子二八而天癸至,八八而天癸竭,此阴阳...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 经解

    ...也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 种子有聚精之道五论

    ...酒。经云,精不足,补之以味。浓郁之味,不能生精,唯恬淡者,能补精耳。盖万物皆有真味,调和胜,真味衰矣。不论腥素,淡煮得法,自有一段冲和恬淡之气,益人肠胃。《洪范》论味,而曰稼穑作甘。世物唯五谷得味之正...

    中医古籍中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙
  • 聚精之道有五(培原二)

    ...》云∶精不足者,补之以味。然酿郁之味,不能生精,惟恬淡之味,乃能补精耳。盖万物皆有真味,调和胜而真味衰矣。不论腥素淡,煮之得法,自有一段冲和恬淡之气,益人肠胃。《洪范》论味而曰“稼穑作甘”,世间之物,...

    中医古籍中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名
  • 摄养为本总论

    ...,心定神安,气血自固,虽有外邪,亦莫能伤。故经曰∶恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。虚者,虚其心,则神自清;无者,无其欲,则精自固。天真元气,从之生长,而精神固守于内,何病之有。则凡自爱其身者,...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一;清;章虚谷
  • 论求子贵养精血

    ...》云∶精不足者,补之以味。然浓郁之味,不能生精,惟恬淡之味,乃能补精耳。盖万物皆有真味,调和胜而真味衰矣,不论腥素,淡煮之得法,自有一段冲和恬淡之气,益人肠胃。洪范论味,而曰稼穑作甘。世间之物,惟五谷...

    中医古籍中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望
  • 二十八、气郁胁痛论

    ...。胆者,中正之官,决断出焉。”盖人于日用之间,不能恬淡虚无,而纯合乎天和;惟不能恬淡虚无而合乎天和,是以七情一有不遂则生郁,郁久则生火,壅遏经隧,充塞清道,而痛作矣。至于痛极而涌吐酸水者,犹洪范所谓曲...

    中医古籍中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎
  • 上古天真论

    ...百而衰也。夫上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

    中医古籍中医古籍;医方集解;勿药元诠第二十三;清;汪昂
  • 养精须慎味

    ...味调和,胜则真味失。不论荤素,蒸煮得法自有一种冲和恬淡之气,食之自能养精。盖食物甚多,惟五谷为得五味之正,故煮粥饭熟后,上面有浓汁融成一团者,皆米之精液所聚也,食之骤能生精,试之有效。人能行是数者,非...

    中医古籍中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧
  • 明疮疡宜调护法论

    ...性命。忌之宣瞑。慎之七情。禁之口味。净之心神。守之恬淡。妨之色欲。避之十恶之气者。是孝产体气新婚酒麝香腥臊膻秽之气动之。奔劳喊叫接之。友鄙亲狂友之。恭礼趋退牵之。情怀谈之。胡方乱药感之。是非啖之。异禽...

    中医古籍中医古籍;外科启玄;卷之三;明;申斗垣

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