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  • 经解

    ...也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 经解

    ...壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,即治本之道,所谓恬淡虚无,真气从之也。图末者,如药饵培补之类,终不免于衰老。盖药饵只能培后天,而劳于有为之事,则先天日以消耗也。能固其本,则可与天地同寿而无穷。故圣人...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 摄养为本总论

    ...,心定神安,气血自固,虽有外邪,亦莫能伤。故经曰∶恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。虚者,虚其心,则神自清;无者,无其欲,则精自固。天真元气,从之生长,而精神固守于内,何病之有。则凡自爱其身者,...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一;清;章虚谷
  • 二十八、气郁胁痛论

    ...。胆者,中正之官,决断出焉。”盖人于日用之间,不能恬淡虚无,而纯合乎天和;惟不能恬淡虚无而合乎天和,是以七情一有不遂则生郁,郁久则生火,壅遏经隧,充塞清道,而痛作矣。至于痛极而涌吐酸水者,犹洪范所谓曲...

    中医古籍中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎
  • 房中补益论

    ...心、收心、养心。皆所以防此火之动于妄也。医者立教∶恬淡虚无,精神内守,亦所以遏此火之动于妄也。盖相火藏于肝、肾阴分,君火不妄动,相火惟有禀命守位而已,焉有燔灼之虐焰、飞走之狂势也哉?《易·兑》取象于少...

    中医古籍中医古籍;格致余论;元;朱震亨
  • 虚损论治

    ...诸虚百损,难经所有五损,不过因虚而致损也。素问云∶恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。人能法道清净,精神内持,疾不起,乃知固养之道也。不自卫生,或大病未复,便合阴阳,或疲极筋力,饥饱失节,尽神度量...

    中医古籍中医古籍;严氏济生方;诸虚门;宋;严用和
  • 虚劳所宜饮食药物及养生之法

    ...老祖九转之还丹,服药便是普门大士杨枝之甘露。经云∶恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。此圣人摄生之妙术,否则惟有殒命而已。

    中医古籍中医古籍;顾松园医镜;卷十一·书集虚劳;清;顾靖远
  • 病机

    ...衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。又曰∶年至四十而阴气自半,起居衰矣。又曰∶男子尽八八而精绝,女子尽七七而经断矣。夫以阴气之成,止供给得三十年之...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之四十八虚损门;明;徐春甫
  • 温病论病源二首

    ...温毒始发,则肌肉斑烂也。经曰,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。故曰人清净则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。又云,四时阴阳者,万物之根本也,是以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从...

    中医古籍中医古籍;外台秘要;卷第四;唐;王焘
  • 上古天真论篇

    ...于天年矣。)上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(邪乘虚入,是谓虚邪,最害中和,谓之贼风。《灵枢》曰∶邪气不能独伤人,人虚乃邪胜之也。恬淡虚无,法道清静,精气...

    中医古籍中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄

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