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  • 喜笑不休

    ...之十六·小肠部谵妄喜笑皆属火。经云∶藏神,神有余则笑不休。又云∶在藏为,在声为笑,在志为喜。又云∶精气并于则喜。又云∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑狂妄。又云∶少阴所至,为喜笑者是也。〔河〕...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之十六·心小肠部谵妄;明;楼英
  • 喜伤心恐胜喜解

    ...平为期,不及者病,过者亦病。《经》曰∶“藏神,神有余则笑不休。”试即以“不休”二字味之,乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际,有放而不知求其,所藏之神不亦因之而涣散乎?至于恐能胜喜,其义维何?盖...

    中医古籍中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈
  • 经义

    ...《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾
  • 心手少阴经病证第三

    ...变病,刺中血者。邪在,则病痛,善悲,时眩仆,视有余不足而调之其输。黄帝曰∶手少阴之脉独无输,何也?岐伯曰∶少阴者,脉也,者,五脏六腑之大主也。为帝王,精神之所舍,其脏坚固,邪不能客。客之则伤...

    中医古籍中医古籍;脉经;卷六;西晋;王叔和
  • 心脏之图

    ...于此而通于,而亦于是而通于诸脏。其不足则忧,其有余则笑不休。其平脉洪,其贼脉沉。其死壬癸曰。其畜羊,其谷黍。上为荧惑星。其见证也,消渴,两肾内痛,后廉腰背痛,浸淫善笑,善惊善忘,上咳吐,下气泄,眩...

    中医古籍中医古籍;经络汇编;脏腑联系分合详说;明;翟良
  • 经义

    ...。言而微,终日乃复言者,此夺气也。《海论》曰∶气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾
  • 十八、有余有五不足有五

    ...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 五脏六腑虚实大论第三

    卷六黄帝问曰∶刺法言,有余泻之,不足补之,何谓也?岐伯对曰∶神有有余,有不足;气有有余,有不足;血有有余,有不足;形有有余,有不足;志有有余,有不足。藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志。志意通达,...

    中医古籍中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧
  • 经义

    ...针篇》曰∶多阳者多喜,多阴者多怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。气虚则悲,实则笑不休。《疏五过论》曰∶尝贵后贱,虽不中邪,病从内生...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾
  • 十二、疾病(上)

    ...即伤。恚怒气逆上而不下即伤肝。(运气四十四。)神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。(疾病十八。)多阳者多喜,多阴者多怒。(针刺二十二。)水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以...

    中医古籍中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾

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