...之十六·心小肠部谵妄喜笑皆属心火。经云∶心藏神，神有余则笑不休。又云∶在藏为心，在声为笑，在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。〔河〕...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之十六·心小肠部谵妄；明；楼英...平为期，不及者病，过者亦病。《经》曰∶“心藏神，神有余则笑不休。”试即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维何？盖...
中医古籍中医古籍；吴医汇讲；卷六；清；唐大烈...《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休，神不足则悲。血有余则怒，不足则恐。
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐；明；张介宾...变病，刺中血者。邪在心，则病心痛，善悲，时眩仆，视有余不足而调之其输。黄帝曰∶手少阴之脉独无输，何也？岐伯曰∶少阴者，心脉也，心者，五脏六腑之大主也。心为帝王，精神之所舍，其脏坚固，邪不能客。客之则伤...
中医古籍中医古籍；脉经；卷六；西晋；王叔和...同量级的病理表现。《素问·调经论（节选）》说：“神有余则笑不休，神不足则悲。”《灵枢·本神》亦云：“喜乐者，神惮散而不藏。”心病则神志失常，喜笑不休或悲。心脏如是，余脏亦然。在诊法论疾病的诊断方法，包...
参考资料中医中药；经典研习...。言而微，终日乃复言者，此夺气也。《海论》曰∶气海有余者，气满胸中，息面赤；气海不足，则气少不足以言。血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。水谷之海有余，则腹...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十六理集·杂证谟虚损；明；张介宾...卷疾病类（《素问·调经论》）黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形...
中医古籍中医古籍；类经；十四卷疾病类；明；张介宾...，阴血暗耗，则怔忡惊悸；肝气郁结，则情志反常；神气有余，则笑不休；神气不足，则悲不止；哭笑无常、时悲时喜，均因心火内动，不能控制。治法以甘润滋补、舒肝养心、宁神为主，方药用甘麦大枣汤加味主之。 另外...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中西医杂志；2006年第4卷第5期...于此而通于心，而心亦于是而通于诸脏。其不足则忧，其有余则笑不休。其平脉洪，其贼脉沉。其死壬癸曰。其畜羊，其谷黍。上为荧惑星。其见证也，消渴，两肾内痛，后廉腰背痛，浸淫善笑，善惊善忘，上咳吐，下气泄，眩...
中医古籍中医古籍；经络汇编；脏腑联系分合详说；明；翟良卷六黄帝问曰∶刺法言，有余泻之，不足补之，何谓也？岐伯对曰∶神有有余，有不足；气有有余，有不足；血有有余，有不足；形有有余，有不足；志有有余，有不足。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。志意通达，...
中医古籍中医古籍；针灸甲乙经；卷六；晋；皇甫谧