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  • 示从容论第七十六篇

    卷之九圣人治病,循法守度,援物比类,从容中道,帝以此理,示诸雷公,故曰示从容。黄帝燕坐;召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长。五脏六腑,胆胃大小肠,脾胞膀胱,脑...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗
  • 示从容论篇第七十六

    ...多,与此病失矣。譬以鸿飞,亦冲于天。夫圣人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守经?今夫脉浮大虚者,是脾气之外绝,去胃,外归阳明也。夫二火不胜三水,是以脉乱而无常也。四肢解堕,此脾精之...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十三
  • 示从容论篇第七十六

    ...多,与此病失矣。譬以鸿飞,亦冲于天。夫圣人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守经今夫脉浮大虚者,是脾气之外绝,去胃外归阳明也。夫二火不胜三水,是以脉乱而无常也。四肢解惰,此脾精之不行...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次
  • 凡例

    ...证七情六淫之气。虎诀虽存,鸲眸难别,是函翼经宣化,循法审因,取《原机启微》为鹄,辅以诸家鸿论,证验天行,赞理时气,纲领条目,珠联绣错,庶迎刃以解入彀而中尔,备载。一、用药寒热,犹用兵虚实,确有主见,非...

    中医古籍中医古籍;审视瑶函;清;傅仁宇
  • 示从容论篇第六十七

    ...求合病情。其长其少其壮。容不类也。高云。圣人治病。循法守度。援物比类。从容中道。帝以此理示诸雷公。故曰示从容。及于比类马云。观前后篇内。俱有比类。系古经篇名。然实以比方相类为义。水所从行吴云。水。谓五...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍
  • 九、三阴比类之病

    ...莫能得其际,亦犹长空浩渺之难测耳。)夫圣人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守经。(循守法度,遵古人之绳墨也。援物比类,格事物之情状也。化之冥冥,握变化于莫测之间而神无方也。能如是则...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾
  • 眩晕

    ...轻则旋转为眩晕矣。夫如是比类之,道在经有之,诸治病循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守经,不引比类,是知不明也,其此之谓欤。或曰治诸邪当何如?曰∶夫火因动而起,但各从其所动之因而治之。因实热...

    中医古籍中医古籍;证治准绳·杂病;第五册诸风门;明;王肯堂
  • 示从容论篇第七十六

    ...多。与此病失矣。譬以鸿飞。亦冲于天。夫圣人之治病。循法守度。援物比类。化之冥冥。循上及下。何必守经。(此承上文复申明肾之精水。贯乎地中。而上通于天也。夫地居人之下。大气举之。无所凭根据。而水天运转于地...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪
  • 十一、奇恒

    ...从容∶此皆工之所时乱也,然从容得之。夫圣人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守经?不引比类,是知不明也。(俱疾病九。)比类形名,虚引其经。善为脉者,必以比类奇恒,从容知之。(俱论治十...

    中医古籍中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾
  • 医者自医之医方

    ...藐藐置之,惟经延医者除病,已入心及已误它药者,无不循法获救,愿以后遇是证时,医者悉于香港脚中求之,慎勿再妄立名目以误人,而终自误。更以知怪病百出,总不外六气六经以为治也。人禀天地之气以生,人亦因天地之...

    中医古籍中医古籍;医医医;卷三;清;孟今氏

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