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  • 从《内经》相关理论谈气血脉形辨证

    ...肿而后痛者,伤气也。《素问·调经论》曰“神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,有余有不足,志有余有不足,凡此十者,其气不等也。“气有余喘咳上气,不足息利少气。“气有余泻其经...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期
  • 五有余

    拼音:wǔyǒuyú英文:fivekindsofexcess[湘雅医学专业词典];五有余为病证名。出《黄帝内经素问·调经论》。指神、气、血、、志五者邪气有余引起的病证。神有余笑不休,气有余喘咳上气,血有余怒,有余腹胀、二便...

    词条中医学;中医病证名
  • 五有余

    有余  病因病理学名词。出《素问·调经论》》。指神、气、血、、志五者邪气有余。神有余笑不休,气有余喘咳上气,血有余怒,有余腹胀、二便不通利,志有余腹胀、飧泄。神、气、血、、志为五脏所...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母W
  • 虚实补泻

    ...见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,然未悉之,故曰何谓也。)岐伯对曰∶有余有五,不足又有五,帝欲何问乎?(举五数也...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善
  • 十八、有余有五不足有五

    ...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 调经论篇第六十二

    黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,有余有不足,志有余有不足,凡...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七
  • 调经论篇第六十二

    卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,有余有不足,志有余有...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次
  • 形气有余不足篇

    ...而气胜者,喘息低昂,抬肩撼胸。)弱气虚死。有余,脉气不足死。脉气有余气不足生。气盛身寒,(恶寒。)得之伤寒。气虚身热,(恶热。)得之伤暑。谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。谷入少而气...

    中医古籍中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊病形类;清;周学海
  • 调经论第六十二篇

    ...在而调之,是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足?举刺法之泻有余、补不足以为问,盖欲调和其经脉也。岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗
  • 脉要精微论第十七篇

    ...之大要,至精至微。切脉动静,视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,之盛衰,参伍以决死生,此脉要之精微也。脉其四时动,知病之所在,知病之所变,知病乍在内,乍在外,亦脉要之精微也。反复详明,而脉要精...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗

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