...：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”张景岳注：“经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。”张志聪注：“百脉之经气，总归于大经，经气归于肺，是以百脉之气，皆朝会于肺也。”
词条中医学；脏象学说；中医基础理论；针灸学...：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”张景岳注：“经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。”张志聪注：“百脉之经气，总归于大经，经气归于肺，是以百脉之气，皆朝会于肺也。”作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母F...《素问·五藏生成篇》有“此四肢八溪之朝夕也”之说。张景岳对此注释道：“朝夕者，言人诸脉。髓、筋、血、气，无不由此出入而朝夕运行不离也。”因肺是相傅之官，无接受“朝拜”之位，但主一身之气。气为血之帅，故...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论“脾恶湿之说，源出于《素问·宣明五气论》，张景岳注：“脾属土，其应湿，湿胜则伤肌肉，故恶湿。脾虽主湿，但湿过多，必损伤肌肉四肢，发生痿痹、水肿等证。因而脾之运化不及，则又厌恶湿之过盛。“脾...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...最不可少的工作。如杨上善、李东垣、罗天益、滑伯仁，张景岳等，都下过这种工夫，只是他们都限于历史条件，不可能充分运用科学方法来分析归纳就是了。(三)选本“工欲善其事，必先利其器”。读书能得善本，对于...
参考资料中医中药；经典研习...然。（六气之本，自有常性，故虽位易而化治皆同。按∶张景岳曰∶“地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。”）帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之五；清；姚止庵...“神失守位，即神游上丹田，在太乙帝君泥丸宫下。张景岳注云：“人之脑为髓海，是谓上丹田，太乙帝君所居，亦曰泥丸宫君，总众神者也。这些论述已经认识到脑与神关系密切，脑贮藏脑髓，脑主神明，思索凝神于脑...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第6期...热无火，调其气而满自除，潜消默运，是谓泻之于内也。张景岳以中满兼大实坚言，误矣。如下文实者，方是实坚。盖中满只在上中二焦，其云泻者，不过调而利之，非若治肠胃实坚者之以攻下为泻也。）其有邪者，渍形以为汗...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之一；清；姚止庵...者可以整理出肺阳虚证病种的分布，主要是咳嗽［９］（张景岳在《类经附翼》中指出：“寒嗽虚喘，身凉自汗者，以金脏之阳虚，不能保肺也。）、肺胀［１０～１２］、喘证［3］［8］（清·高学山指出：“医学云...
参考资料医源资料库；在线期刊；成都医学院学报；2006年第1卷第1期...也。《精要》云∶痈疽，愤郁不遂志欲之人，多犯此疾。张景岳曰∶凡疮疡之患，所因虽多，其要惟内、外二字。证候虽多，其要惟阴、阳二字。知此四者，则尽之矣。然内有由脏者，有由腑者，外有在皮肤者，有在筋骨者，此...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷五；清；顾世澄