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  • 二、补泻相反

    卷一难经八十一难曰∶经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶,将病自有虚实耶,其损益奈何?然是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木,假令肺实...

    中医古籍中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武
  • 八十一难

    卷六八十一难曰∶经言无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶,将病自有虚实耶,其损益奈何?然∶是病非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者,木也,肺者,金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖
  • 八十一难

    从六十九难至八十一难论针法八十一难曰∶经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当...

    中医古籍中医古籍;八十一难经;从六十九难至八十一难论针法;西汉;秦越人
  • 五脏虚实补泻之法

    ...药)此热证者。邪气实也。宜用寒凉泻之。如服热药谓之实实。寒证者。真气虚也。宜用温热补之。如服寒药。谓之虚虚。经云。毋实实。毋虚虚。毋夭人长命。此之谓也。

    中医古籍中医古籍;幼科发挥;卷之四;明;万全
  • ...宜攻下之,令无壅窒也。宜守宜攻,辨得分明,自无虚虚实实之祸矣。(王胥山曰∶病有危急,而虚实介于疑似之间,治之苟失其宜,虚虚实实,死亡不旋踵矣。惟深于理法者辨之明而察之,审宜守宜攻,确然不惑,独排群议而...

    中医古籍中医古籍;周慎斋遗书;卷三二十六字符机;明;周之干
  • 八十一难

    曰∶《经》言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚,微...

    中医古籍中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论针法
  • 八十一难

    曰:经言,无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?  然:是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;难经;论针法
  • 《难经》补泻

    ...一难》义正相发。其曰∶不能治其虚,安问其余,则隐然实实虚虚经言∶上工治未病,中工治已病,何谓也?然,所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工见肝之病,...

    中医古籍中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲
  • 七十七难

    ...脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经曰∶虚虚实实,补不足,损有余,是其义也。余脏准此。此条须分三段看,上段言肝病必传于脾,木克土也。上工必先实脾,脾实不受木克,则肝病以不得传而可愈也。然脏气之衰...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖
  • 治痿大法

    ...热传入五脏散为诸证大抵只宜补养若以外感风邪治之宁免实实虚虚之祸乎或曰诸风掉眩皆属于肝诸暴强直皆属于风至于振掉不能久立善暴僵仆皆以木病风者木之气何为皆属于火曰舌本强痰涎有声何为皆属于土痿论未尝言及而吾子...

    中医古籍中医古籍;玉机微义;卷二痿证门;元;明;徐彦纯

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