子午流注针法气血

子午八法

...，逆也；随者，顺也。逆则为泻，顺则为补。迎随一差，气血错乱，目前或见小效，久后必生异症。谚云∶目不针不瞎，脚不针不跏。曰飞经走气今人但知飞经走气为难，而不知迎随明，而飞走在其中矣。穴法子午流注。流，往...

中医古籍中医古籍；医学入门；内集·卷一针灸；明；李橚

明堂经脉（二）

...脉十二。以应经水。孙络三百六十有五。以应周天之度。气血称是。以应周期之日。宜乎荣气之荣于人身。昼夜环周。轶天旋之度。四十有九。或谓卫气不循其经。殆以昼行诸阳。夜行诸阴之异。未始相从。而未尝相离也。夫日...

中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷二十二；日本

附∶杂病穴法

...合与八法；经络原会别论详，十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳别，乃阳交穴也。前论颇详。脏腑俞募当谨始；五脏六腑之俞，俱在背二行，肺俞三椎下，心五、肝九、脾十一、肾十四椎下是也。五脏之募俱在腹...

中医古籍中医古籍；医学入门；内集·卷一针灸；明；李橚

南丰李氏补泻

...爪而下之；切者，以手爪掐按其所针之穴，上下四旁，令气血散。爪者，先以左手大指爪，重掐穴上，亦令气血散耳。然后用右手盐指顶住针尾，以中指、大指紧执针腰，以无名指略扶针头，却令患人咳嗽一声，随咳下针，刺入...

中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲

十四法

...。以三指平直。将指面于针边至曲池。上下往来抚摩。使气血循经而来。故曰循以至气。七摄下针之时。气或涩滞。用大指食指中指三指甲。于所属经分来往摄之。使气血流行。故曰摄以行气。八努下针至地。复出人部。补写务...

中医古籍中医古籍；针灸问对；卷之中；明；汪机

经络迎随设为问答（杨氏）

...，所谓扪而循之者，是于所刺经络部分，上下循之，故令气血舒缓，易得往来也。切而散之者，是用大指爪甲，左右于穴切之，腠理开舒，然后针也。推而按之者，是用右指捻针按住，近气不失，则远气乃来也。弹而努之者，是...

中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲

明堂经脉（一）

...彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体父母。悉取像于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲之力。针灸有劫病之功。欲...

中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷二十一；日本

卷之上

...。不与息数同应。）又曰。五脏之道。皆出于经隧。以行气血。气血不和。百病乃变化而生。是故守经隧焉。（隧。潜道也。经脉行而不见。故谓之经隧。详见阳经外络内。阴经内络外条。）旁出者。谓之络。（经之横支。交接...

中医古籍中医古籍；针灸问对；明；汪机