...最是难事，若内无静定工夫，不免束心太急，致生狂疾，如何坐得安稳？昔有武人慕道，礼师以求打坐，师不许上蒲团，令供薪水之役。如是岁余，乞容一坐。师曰∶此蒲团一上便不可下了，汝自思之。因其固求，乃使之坐。坐...
中医古籍中医古籍；养生秘旨；清；马齐卷上肾者先天之本，藏精与志之宅也。《仙经》曰∶借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。又曰∶玄牝之门，是为天地根。是故人未有此身，先生两肾，盖婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形加莲蕊。一茎即脐带，连蕊...
中医古籍中医古籍；寿世青编；卷上；清；尤乘...宁不愧，思量难报罔极恩，晨夕焚香频告解，身安寿永福如何，胸次平夷积善多，惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
中医古籍中医古籍；养生秘旨；清；马齐...食暖衣宁不愧思量无以报洪恩晨夕焚香频告解身安寿永福如何胸次平夷积善多惜命惜身兼惜气请君熟玩卫生歌
中医古籍中医古籍；养生类要；前集；明；吴正伦...乘于猝而暴厥焉。则何能精则养神。而柔则养筋哉。然则如何而密。曰阳气者若天与日。天藏德而以日光明。则当清HT以宁心。固精以养神。节劳以养筋。而阳倡阴和矣。阳健运则阴奠定。夫是之谓能固。
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之二脉法部；清；罗美...神入气穴耳。凝者非凝聚也，夫神至灵至妙，潜天潜地，如何凝聚得？但息念而返神，神返于心而不外驰，则气亦返于身，渐渐沉入于气穴矣。气果有穴乎？葆真子曰∶人之元阳真气，散于四肢百骸之间，为视听言动之用，岂有...
中医古籍中医古籍；养生秘旨；清；马齐...大矣哉一在养肾肾者先天之本藏精与志之宅也仙经曰借问如何是元牝婴儿初生先两肾又曰元牝之门是为天地根是故人未有此身先生两肾盖婴儿未成先结胞胎其象中空一茎透起形如莲蕊一茎即脐带也莲蕊即两肾也为五脏六腑之本十...
中医古籍中医古籍；神灸经纶；卷之一；清；吴亦鼎...微。是故圣人有养生修真之术也。或者以为天地五运六气如何人病。盖人之五脏应天地五行。阴阳之气，随其卷舒衰旺故也。王冰以为苍天布气，尚不越于五行，人在气中，岂不应于天道。故随气运阴阳之盛衰，亦理之自然也。...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之五运气易览；明；徐春甫...干，曰溺数，曰水道涩痛，曰唇口干燥，悉是明其热证，如何类聚燥热，而谓可以健脾温胃，而滋肾补气乎？骨碎补丸治肝肾风虚，乳香宣经丸治体虚，换腿丸治足三阴经虚。或因感风而虚，或因虚而感寒，既曰体虚，肝肾虚，...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之四十八虚损门；明；徐春甫...今有识者，或以多知广记，知其龙不在肝，而虎不在肺，如何得达交会之时，而悟采取之法。故少有不长生与成仙者，良以此也。《西山记》曰∶水火既济，龙虎相交，所用不一。如肾气传肝气，肝气方生，肾之余阴入脾，其气...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；西山群仙会真记；明；胡文焕