《外经微言》是1980年整理古医籍过程中发现的，该书现藏于天津市卫生职工医学院图书馆。本书前无序，后无跋，封皮残缺，印章亦已模糊难辨。卷首有“岐伯天师传，山阴陈士铎号远公又号朱华子述”字样，其书末朱题“嘉...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷一...上诸多用常规的中医五行学说无法解释的现象。笔者就《外经微言·脾土篇》中“生克之变”的新思路分析整理如下。【关键词】陈士铎；五行学说；分析清代医家陈士铎在临床实践中擅于运用五行学说进行辨治，并在此基础上...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中西医杂志；2007年第5卷第5期...先天之肾水以制心，则精不动而心易寂矣。 陈远公《外经微言》曰：“精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动精安能摇乎？可见精动由于心动也。心动之极，则水火俱动矣！故安心为利精之法也。作者：...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝外经少师曰：胆寄于肝，而木必生于水。肾水之生肝即是生胆矣，岂另来生胆乎?岐伯曰：肾水生木必先生肝，肝即分其水以生胆。然肝与胆皆肾子也，肾岂有疏于胆者乎。惟胆与肝为表里，实手足相亲，无彼此之分也。故肾水旺而...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷四胡孔甲问于岐伯曰：冬令严冷凛冽之气，逼人肌肤，人宜畏寒，反生热症，何也?岐伯曰：外寒则内益热也。胡孔甲曰：外寒内热，人宜同病，何故独热?岐伯曰：肾中水虚，不能制火，因外寒相激而火发也，人生五脏非火，无腑...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷七雷公问曰：人生子嗣，天命也。岂尽非人事乎?岐伯曰：天命居半，人事居半也。雷公曰：天可回乎?岐伯曰：天不可回，人事则可尽也。雷公曰：请言人事。岐伯曰：男子不能生子者，病有九；女子不能生子者，病有十也。雷公...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷一少师曰：肝属木，木非水不养，故肾为肝之母也。肾衰则木不旺矣，是肝木之虚，皆肾水之涸也。然而肝木之虚，不全责肾水之衰者何故?岐伯曰：此肝木自郁也。木喜疏泄，遇风寒之邪，拂抑之事，肝辄气郁不舒。肝郁必下克...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷三少师曰：心火，君火也。何故宜静不宜动?岐伯曰：君主无为，心为君火，安可有为乎!君主有力，非生民之福也。所以心静则火息，心动则火炎。息则脾胃之土受其益，炎则脾胃之土受其灾。少师曰：何谓也?岐伯曰：脾胃之土喜...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷三伯高太师复问岐伯曰：养生之道，可得闻乎?岐伯曰：愚何足以知之。伯高再问，岐伯曰，人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天锡人以长生之命，地锡人以长生之根。天地锡人以命根者，父母子之也。合父母...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷一少师曰；请问肾水之义。岐伯曰：肾属水，先天真水也。水生于金，故肺金为肾母。然而肺不能竟生肾水也，必得睥土之气薰蒸，肺始有生化之源，少师曰：土克水者也，何以生水?岐伯曰：土贪生金，全忘克水矣。，少师曰；...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷三