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  • “整体论”是中医药学的哲学基础--与何祚庥先生商榷

    ...错误思想,挽救了中医。继而成立了中医科研、教学、医疗机构,为中医事业发展奠定了基础。  然而遗憾是,至今民族虚无主义思想却没有得到肃清,在这些中医机构里歧视限制中医人仍大有存在,在“中医落后...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 烟建华:医道求真——我对《内经》学术体系的研究

    ...大文化、大科学、大医学高度,从人类社会、科学技术发展历史、趋向及人类思维发展规律,审视中医学,给予其科学定位,评价其优势不足,预测其发展轨迹。而欲认识这一切,不仅需要提纲挈领、把握其学术全局,还要探...

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  • 阿布都卡地尔阿布都瓦依提:论挖掘、收集和整理维吾尔医药古籍文献明确鉴定的几点问题

    ...有继承性、实践性重要工作。维吾尔医药文献与一般古代科技文献不同,一般古代科技文献仅具有一定可资查阅、参考史料性价值;而维吾尔医药古籍文献乃是数千年来无数医家代代相传累积起来医学理论与医疗经验...

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  • 医生——要开阔人文视野

    ...神断裂,这不能不说是当今社会病痛。这是近些年来医疗机构市场化,医院运行逐利化结果。也反映出医学教育体系缺乏社会人文知识,医学模式没有真正从生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转变,而依然是缺少...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代医院管理杂志;2010年第8卷第7期
  • 王振国臧守虎:以史为鉴构建中医特色的教育与考试体系

    ...式考试制度上有自己独特性。中国是世界上最早设置医学教育与进行医学考试国家,并在长期历史实践中形成了别具特色医学考试制度。  研究中国古代医学教育与考试制度,总结其中经验,寻绎其中规律,是...

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  • 诸国本民族医学——中国少数民族的传统医学

    ...来越少,主要原因是因为他们不符合《执业医师法》医疗机构管理条例》,不符合现代医药医政、药政管理条件。有被拒之门外,有被合法取缔。贵州省卫生厅于1982年有一份调查报告,指出:“我省每一个社队,都...

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  • 诸国本;论民族医学---中国少数民族的传统医学

    ...来越少,主要原因是因为他们不符合《执业医师法》医疗机构管理条例》,不符合现代医药医政、药政管理条件。有被拒之门外,有被合法取缔。贵州省卫生厅于1982年有一份调查报告,指出“我省每一个社队,都分...

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  • 我国医院起源与医院建筑

    ...、侍官等医官名。公元624年,唐朝还成立了太医署,作为医学教育机构,同时也是医疗单位。清朝初年太医院,也曾分门别类设过11个医科,是与古代医事制度相适应医疗组织,主要是为当时统治阶层服务。所谓太医院...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 中医药文化传承途径之探析

    ...众美而成名医。私塾遥承:从《黄帝内经》到唐宋以后,医学教育与当时盛行“私塾文化教育相适应,师承制教育成为培养临证医生主要传授方式。名医医疗经验及学术特色得以代代相传。后魏时期虽然有了类似于学...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 南宋时期浙江医药的发展

    ...行政管理机构第三节遴选医官、制定医事法律第四节慈善医疗机构第三章医家学派嬗递及医学基础理论、临床各科发展第一节医家学派嬗递第二节医学基础理论及临床各科发展第四章医药学家及著作第一节各地医药学家...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医

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