卷一论病之原，以内伤、外感，四字括之。论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之。盖一法之中，八法备焉。八法之中，百法备焉。病...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷一；清；程国彭一、医道自《灵》、《素》、《难经》而下，首推仲景，以其为制方之祖也。然仲景论伤寒而温热、温疫之旨有未畅。河间论温热及温疫，而于内伤有未备。东垣详论内伤，发补中、枳术等论，卓识千古，而于阴虚之内伤，尚有...
中医古籍中医古籍；医学心悟；清；程国彭...并附有医案和医话。陈源生先生受叔祖父的影响，推崇《医学心悟》，认为“‘《心悟》一书，其精粹又在‘医门八法’篇中，务必要熟读、精思，最好背得。’确如其言，‘八法’篇颇切实用，我临证以...
参考资料中医中药；中医文化...汇辨》，“八门看病诀”及卷二之“医门八法”均取之《医学心悟》。其中《医林金镜》及《治法汇辨》两书均已亡佚，本书保存了其部分佚文。卷三、卷四为“辨证”。卷五、卷六、卷七为“病因赋”，内有刘一仁之注文。卷...
参考资料医源资料库；医源书店；中医清代医家程钟龄在《医学心悟》之《程钟龄医门八法》开篇引子中说：“论病之源，以内伤外感四字括之……治病之方，汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。方剂归类以八法，而临证治法何止八类，正如程氏...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论卷一医门八法消者，去其壅也。脏腑、筋络、肌肉之间，本无此物而忽有之，必为消散，乃得其平。经云∶坚者削之是已。然有当消不消误人者，有不当消而消误人者，有当消而消之不得其法以误人者，有消之而不明部分以误人...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷一医门八法；清；程国彭...的最佳途径。36．原文食补不如精补，精补不如神补。(《医学心悟•医门八法》)注释精补：保养肾精。神补：调摄精神。《医学心悟》：为清代名医程国彭著。该书总结了辨证施治的八纲八法，因证立方，条分缕析，多为临...
健康健康生活；养生保健；中医养生卷一医门八法伤寒在表者，可汗；在里者，可下；其在半表半里者，惟有和之一法焉。仲景用小柴胡汤加减是已。然有当和不和误人者，有不当和而和以误人者。有当和而和，而不知寒热之多寡，禀质之虚实，脏腑之燥湿，邪气...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷一医门八法；清；程国彭卷一医门八法吐者，治上焦也。胸次之间，咽喉之地，或有痰、食、痈脓，法当吐之。经曰∶其高者因而越之是已。然有当吐不吐误人者，有不当吐而吐以误人者，有当吐不可吐而妄吐之以误人者，亦有当吐不可吐而又不可以不...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷一医门八法；清；程国彭卷一医门八法温者，温其中也。脏受寒侵，必须温剂。经云∶寒者热之，是已。然有当温不温误人者即有不当温而温以误人者，有当温而温之不得其法以误人者，有当温而温之不量其人、不量其证与其时以误人者，是不可不审也...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷一医门八法；清；程国彭