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  • 医门八法

    卷一论病之原,以内伤、外感,四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之。盖一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。病...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭
  • 凡例

    一、医道自《灵》、《素》、《难经》而下,首推仲景,以其为制方之祖也。然仲景论伤寒而温热、温疫之旨有未畅。河间论温热及温疫,而于内伤有未备。东垣详论内伤,发补中、枳术等论,卓识千古,而于阴虚之内伤,尚有...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;清;程国彭
  • 推崇书目

    ...并附有医案和医话。陈源生先生受叔祖父的影响,推崇《医学心悟》,认为“‘《心悟》一书,其精粹又在‘医门八法’篇中,务必要熟读、精思,最好背得。’确如其言,‘八法’篇颇切实用,我临证以...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 中医古籍珍稀抄本精选(二)——一见能医

    ...汇辨》,“八门看病诀”及卷二之“医门八法”均取之《医学心悟》。其中《医林金镜》及《治法汇辨》两书均已亡佚,本书保存了其部分佚文。卷三、卷四为“辨证”。卷五、卷六、卷七为“病因赋”,内有刘一仁之注文。卷...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 银屑病治疗之广汗法与八法

    清代医家程钟龄在《医学心悟》之《程钟龄医门八法》开篇引子中说:“论病之源,以内伤外感四字括之……治病之方,汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。方剂归类以八法,而临证治法何止八类,正如程氏...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 论消法

    卷一医门八法消者,去其壅也。脏腑、筋络、肌肉之间,本无此物而忽有之,必为消散,乃得其平。经云∶坚者削之是已。然有当消不消误人者,有不当消而消误人者,有当消而消之不得其法以误人者,有消之而不明部分以误人...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭
  • 中华养生古训今译(十二)

    ...的最佳途径。36.原文食补不如精补,精补不如神补。(《医学心悟医门八法》)注释精补:保养肾精。神补:调摄精神。《医学心悟》:为清代名医程国彭著。该书总结了辨证施治的八纲八法,因证立方,条分缕析,多为临...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 论和法

    卷一医门八法伤寒在表者,可汗;在里者,可下;其在半表半里者,惟有和之一法焉。仲景用小柴胡汤加减是已。然有当和不和误人者,有不当和而和以误人者。有当和而和,而不知寒热之多寡,禀质之虚实,脏腑之燥湿,邪气...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭
  • 论吐法

    卷一医门八法吐者,治上焦也。胸次之间,咽喉之地,或有痰、食、痈脓,法当吐之。经曰∶其高者因而越之是已。然有当吐不吐误人者,有不当吐而吐以误人者,有当吐不可吐而妄吐之以误人者,亦有当吐不可吐而又不可以不...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭
  • 论温法

    卷一医门八法温者,温其中也。脏受寒侵,必须温剂。经云∶寒者热之,是已。然有当温不温误人者即有不当温而温以误人者,有当温而温之不得其法以误人者,有当温而温之不量其人、不量其证与其时以误人者,是不可不审也...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭

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