二十二卷针刺类（《灵枢·终始篇》）凡刺之法，必察其形气，形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收，聚气可布。（病少气而形肉未脱，其脉躁急，其病躁而厥逆者，气虚于内，邪实于经也，当缪刺之，左...
中医古籍中医古籍；类经；二十二卷针刺类；明；张介宾卷一灵枢经文凡刺之道。气调而止。补阴泻阳。音气益彰耳目聪明。(此阴阳以表里言。正气在中。故当补阴。邪自外入。故当泻阳。阳邪去而真气复。故音气益彰。耳目聪明也。)反此者。血气不行所谓气至而有效者。泻则益虚...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷一灵枢经文；清；李学川卷二凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏为纪（四字似衍）阴阳定矣。阴者主脏。阳者主腑。阳受气于四末。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。六腑为阳。（先从...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷二；清；周学海凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏。故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。和气之方，必通阴阳，五脏为阴，六腑为阳。传之后世，以血为盟，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷二...传之后世，以为刺禁。（经隧，《灵枢》作“经坠”。）凡刺之补泻，无过其度，与脉逆者无刺。〔《灵》〕凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内，已刺勿醉，已醉勿刺，新怒勿刺，已怒勿刺，新劳勿刺，已刺勿劳，已饱勿刺，已刺...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之九·阴阳脏腑部；明；楼英...此阴阳之气。偏盛不和。非陷下也。故灸之则生他病矣。凡刺之道（止）血气不行志云。谓阴阳之气偏盛。刺之和调则止矣。然又当补阴泻阳。补阴者。补五脏之衰阴。泻阳者。导六气之外出。六节脏象论曰。五气入鼻。藏于心...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷二；日本；丹波元珍卷一凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏为纪。阴阳定矣。阴者主脏。阳者主腑。阳受气于四末。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。六腑为阳。传之后世。以血为...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷一；清；张志聪黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留止，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰：请言其次也。肺出于少商，少商者，手...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷一...此篇逐渐发明，尤为针灸家不可不读。黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰∶请...
中医古籍中医古籍；金针秘传；二、医经录要；近代；方慎庵卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之道。必通。十二经脉之所终始。络脉之所别处。五输之所留。六腑之所与合。四时之所出入。五脏之所溜处。阔数之度。浅深之状。高下所至。愿闻其解。岐伯曰。请言其次也。肺出于少商。少商者...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷一；清；周学海