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  • 积聚论治

    ...积有五积,聚有六聚。积者生于五脏之阴气也;聚者成于六腑之阳气也。此由阴阳不和,有如忧、思、喜、怒之气,人之所不能无者,过则伤乎五脏,逆于四肢,传克不行,乃留结而为五积。故在肝曰肥气,在心曰伏梁,在脾曰...

    中医古籍中医古籍;严氏济生方;症瘕积聚门;宋;严用和
  • 痈疖论

    卷二十小儿生痈疖者。由六腑不和。风毒邪热干于皮肤。搏于血气。入客经络之间。留结而生。小而有头者为疖。大而无头者为痈。初生则赤肿。渐渐肿起。外则皮薄而光。内则肉腐败溃。变而为脓。无头者须针刺破。有头者不...

    中医古籍中医古籍;小儿卫生总微论方;卷二十;宋;不详
  • 积聚

    ...名曰积;气之所聚,名曰聚。故积者,五脏所生;聚者,六腑所成。其肝积,名曰肥气,在左胁下,如覆杯,有头足,久不愈,令人发咳逆,病疟连岁不愈;心之积,名曰伏梁,起脐上,大如臂,上至心下,久不愈。令人烦心;...

    中医古籍中医古籍;古今医鉴;卷之六;明;龚信
  • 六、阴阳发病

    ...或表或里,皆干于肺。盖肺主气,外合于皮毛,内为五脏六腑之长。魄汗未藏者,表不固也。四逆而起者,阳内竭也。甚至正不胜邪,则上熏及肺,令人气喘声鸣。此以营卫下竭,孤阳独浮,其不能免矣。)阴之所生,和本曰和...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾
  • 中医肿瘤源流探析

    ...对积聚作了明确的区别,谓:“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处。”此成为后世区别积...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 痈疽脉证第七十四

    ...惊属心,脏则指厥阴心包络也。)又《灵枢》脉度篇曰∶六腑不和,则留结为痈。(腑为阳,阳主卫。卫气不和,则留结于肌腠而痈肿矣。)又玉版论,黄帝曰∶病之生时,有喜怒不测,饮食不节。阴气不足,阳气有余,营气不...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷十三;清;潘楫
  • 水肿脉论

    ...当言肺胃肾也,何也?胃不必言也,胃本水谷之海,五脏六腑之大源,脾不能散胃之水精于肺,而病于中。肺不能通胃之水道于膀胱,而病于上。肾不能司胃之关门,时其输泄而病于下。所以胃中积水浸淫,无所底止耳。海藏举...

    中医古籍中医古籍;医门法律;卷六水肿门;清;喻昌
  • 中风论第十

    ...耳聋而眼瞀。大小便秘结。皆曰中脏也。其治多难。经曰六腑不和。流经为痈。五脏不和。九窍不通。若外无留结。内无不通。必知在经也。初证既定。宜以大药养之。当顺时令而调阴阳。安脏腑而和荣卫。察病机。审气宜。而...

    中医古籍中医古籍;素问病机气宜保命集;卷中;金;刘完素
  • 卷之下

    ...。下焦之所治也。(一句总括)此节采摘素问十二官论中六腑之职掌。以设难。而其所主。专在清净二字。何者。素问既云胆者中正之腑。此难乃谓清静之腑。审其所以为问答之意。则六腑皆可以为清净之处。然举各腑所掌言。...

    中医古籍中医古籍;难经古义;日本;滕万卿
  • 阴阳

    ...或表或里,皆干于肺,盖肺主气,外合于皮毛,内为五脏六腑之长。魄汗未藏者,表不固也。四逆而起者,阳内竭也。甚至正不胜邪,则上熏及肺,令人气喘声鸣,此以营卫下竭,孤阳独浮,其不能免矣。)阴之所生,和本曰和...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷四疾病第九;清;薛雪

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