卷七昔贤有云∶“气有余，便是火。”此当专以病气立论。若元气有不足，而无有余者也，何则？气化于精，精生于水谷，故人情一日不再食则饥，饥则气怯而倦怠，若饮食适宜，起居有节，始得元气充流，一昼一夜，正合一万...
中医古籍中医古籍；吴医汇讲；卷七；清；唐大烈...，夏脉钩，秋脉毛，冬脉营，皆要有脾脉，若脾脉不见，便是五脏真脉见，真脉见者死，所以脾无善脉者，谓其常脉便是吉脉，其太过不及，皆为病脉，太过则令人四肢不举，其来如水之流者、太过也，湿胜则然耳，不及则令人...
中医古籍中医古籍；史载之方；卷上四时正脉；宋；史堪...畏。凡推惊。不可拘推三回一之说。但推到其中。回几下便是。惊者筋也。惊见便是。惊风不省人事。治法。灸上天心。涌泉。大指甲侧。
中医古籍中医古籍；幼科推拿秘书；卷四·推拿病症分类二十四惊辨症秘旨；清；骆如龙...核。如贯珠于耳项之间。肿硬白色。摇夺不动而有根者。便是瘰。或溃烂成恶毒。如用药。多有不效。莫妙于用灯火。至易而至效。余亦曾患此。用灯两衣即愈。今故以灯火法。垂于身之背面图。如瘰在左则左边。瘰在右则右边...
中医古籍中医古籍；幼科铁镜；卷五；清；夏禹铸...令寒气伤之，是以小儿亦病之。诊其脉来，一投而止者，便是得病一日，假令六投而止者，便是得病六日。其脉来洪者易治，细微者难治也。
中医古籍中医古籍；诸病源候论；卷之四十五小儿杂病诸候一（凡二十九论）；隋；巢元方...后发热，明日亦午后发热，故名潮热。若一日发至晚者，便是发热，而非潮热矣。若寒热相间，便是往来寒热矣。仲景云∶其热不潮，不可与承气汤。可见潮热合用承气汤也。又问曰∶潮热固当下，设有表证，何以治之？答曰∶...
中医古籍中医古籍；医学心悟；卷二阳明腑病；清；程国彭...，不过略分轻重，其为阳邪则一也，其因暑而贪凉受风者便是伤风，因暑而食冷受寒者便是伤寒，但与冬月之伤风、伤寒治法不同。因暑伤风，当辛凉表散；因暑伤寒当于清解中参用温药，此为正法。四味香薷饮，乃治感冒暑气...
中医古籍中医古籍；医方论；卷三清暑之剂；清；费伯雄凡气有余便是火，不足者便是气。阴虚火动难治。发汗火郁在何经络，当发散。降散轻则可降，小便降火急速，益元散、八正散之类。升发重则从其气而升之，升阳泻火汤例。泻实者下之，解毒、凉膈、调胃皆可用。缓火急甚，...
中医古籍中医古籍；杂病治例；明；刘纯...岩蜜汤下云，产后心痛，虽非产蓐常疾，痛或有九，未必便是血痛。设是岩蜜汤，岂可用熟地泥血，安能去痛。以此汤活血痛，不若失笑散更捷。予谓产后心痛，属血者多。但有寒热虚实不同。若云未必便是血痛，则非矣。
中医古籍中医古籍；女科经纶；卷五产后证上；清；萧埙...节弛涨，设或有隙，邪乘虚入，《内经》所谓至虚之处，便是容邪之处也(1)。又云：春伤于风，夏必餐(2)泄，夏伤于暑，秋必发疟;秋伤于燥(3)，冬生咳嗽;冬伤于寒，春必病温。可知四时伏气，皆能为病。即伏寒、伏风、伏燥，...
中医古籍中医古籍；六因条辨；清；陆子贤