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  • 六节藏象论篇第九

    黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地久矣。不知其所谓也?岐伯对曰:昭乎哉问也,请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷三
  • 六节藏象论篇第九

    卷第三黄帝问曰∶余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地,久矣。不知其所谓也?岐伯对曰∶昭乎哉问也,请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第三;唐;王冰次
  • 一、天食人以五气地食人以五味

    十一卷气味类(素问六节藏象论附∶草根树皮说)帝曰∶余闻气合有形因变正名,天地之运,阴阳之化,其于万物,孰少孰多,可得闻乎?(因气之合有万物之形,因形之变有万物之名,皆天地之运,阴阳之化也。然...

    中医古籍中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾
  • 六节藏象大论第九篇

    ...六微旨大论》提纲,故曰《六节藏象大论》。黄帝问曰∶余闻天以六六之节,以成一岁。人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣。不知其所谓也?阴阳之理,一奇二偶,合为三。三两之,为六。三三之,为...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗
  • 六节脏象论

    ...启玄云“物不可以久盛,极则衰败”,是矣。黄帝问曰∶余闻天以六六之节以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地,久矣。不知其所谓也?(按∶六六之节以成一岁,其义易明,不必更赘。九九制会,注言“...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵
  • 六节脏象论篇第九

    卷二黄帝问曰。余闻天以六六之节。以成一岁。人以九九制会。计人亦有三百六十五节。以为天地久矣。不知其所谓也。(天以六六之节者。十干主天。六十日甲子一周为一节。六六三百六十日以成一岁也。人以九九制会者。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪

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