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  • 七表八里脉总论

    ...。十为阴。)脉理精微。非一言可尽。然其要不越乎阴阳五行而已。此脉法之大概。承上文而言。见得表里三部。所主温风寒燥湿暑。互相交互。或七表证见八里脉。八里证见七表脉。此其互相变化。自是主随客变。客随主变。...

    中医古籍中医古籍;脉诀乳海;卷三;清;五邦傅
  • 十难

    ...夏旺之时,心脉见如此者,为失时脉。推此十变之候,乃五行胜复相加,故谓之五邪也。五脏各有表里,更相乘之,一脉成十,故曰十变也。有阳有阴,故曰刚柔也。于本位见他脉,故曰相逢相干也。越人以一心脏为例,余可类...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖
  • 变蒸论

    ...变属肝木,二变肺金,三变心火,四变脾土,五变肾水。五行生克,故有变蒸。钱氏谓初变属肾水,为天一生水,故以生成为次序。二说俱通,大抵亦有不根据序而变,如伤寒不循经之次第也,但看何脏见候而调之为妙。如蒸于...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之八十八幼幼汇集(上);明;徐春甫
  • 五运

    ...、土运、金运、水运的合称。土、金、水、木、火在地为五行五行之气运化在天,故称。是五行之气在自然界的变化循环。古人认为自然气候的转变是由于阴阳五行轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《黄帝内经素问·天...

    词条中医学;五运;运气学说;中医基础理论;针灸学
  • 五运

    ...、土运、金运、水运的合称。土、金、水、木、火在地为五行五行之气运化在天,故称。是五行之气在自然界的变化循环。古人认为自然气候的转变是由于阴阳五行轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《黄帝内经素问·天...

    词条分类词条分类;五运
  • 三十四难

    ...腐,其味咸,其声呻,其液唾,是五脏声色臭味也。此本五行而言五脏之用也。肝属木,青者,木之色也;臊者,木之气也;酸者,曲直作酸,木之味也;其声呼者,声引而长,亦木之气也;其液泣者,肝开窍于目,故为泣也。...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖
  • 六十四难

    ...,阳输木生阳经火,阳经火生阳合土。此阴阳逆顺之气,五行相生之序也。阴阳皆不同,其意何也?然∶是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金。阳井庚,庚者,乙之刚也;阴井乙,乙者,庚之柔也。乙为木,故言阴井木也;庚为...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷五;清;叶霖
  • 脏腑井俞第十二(凡七首)

    ...。所注为俞。所过为原。所行为经。所入为合。其俞亦应五行。惟原独不应五行。原者、元也。元气者、三焦之气也。其气尊大。故不应五行。所以六腑有六俞。亦以应六合于干道也。然五脏亦有原。则以第三穴为原。所以不别...

    中医古籍中医古籍;难经集注;卷之四;明;王九思
  • 考变蒸(儿科)

    ...主于夫妻相克之义,相克所以相治也。然大抵阴阳造化,五行五脏相生者顺,相克者逆,况变蒸者,是长养气血,滋荣五脏,相生之义,此理昭然者耶。《灵枢》曰∶人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁...

    中医古籍中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻
  • 九、阴阳井荥木金相生不同

    ...木,阳脉之井始于庚金,故自乙庚而言刚柔之配,而其余五行之配,皆仿此也。丁氏曰∶刚柔者,谓阴井木,阳井金,庚金为刚,乙木为柔,阴荥火,阳荥水,壬水为刚,丁火为柔,阴俞土,阳俞木,甲木为刚,己土为柔。阴经...

    中医古籍中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武

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