...，故形归气，气化则精生，味和则形长，故五味为宜。若五志所过，非药可治者，五胜为宜。忧胜怒，肝属木，在志为怒。过节则反自伤，故曰怒伤肝，故以所胜者制之。恐胜喜，心属火，在志为喜。过节则反自伤，故曰喜伤心...
中医古籍中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕...出入升降，昼夜有常，曷常病于人哉？！及至七情交攻，五志妄发，乖戾失常，清者化而为浊，行者阻而不通，表失护卫而不和，里失营运而弗顺，气本属阳，及胜则为火矣。河间所谓五志过极皆为火，丹溪所谓气有余便是火也...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷四方脉发热证论合参（附恶寒）；清代；冯楚瞻...九者，《内经》自有至理，庸工废而不行。今代刘河间治五志，独得言外之意。谓五志所发，皆从心造。故凡见喜、怒、悲、惊、思之证，皆以平心火为主。至于劳者伤于动，动便属阳；惊者骇于心，心便属火，二者亦以平心为...
中医古籍中医古籍；儒门事亲；卷三；金；张从正...吐，狂宜乎下，癫则宜乎安神养血，兼降痰火。河间曰∶五志过极，皆为火也。盖气为阳而主轻微，诸所动乱劳伤，皆为阳化之火，神狂气乱，而为病热者多矣。子和曰∶河间治五志，独得言外之意，凡见喜、怒、悲、思、恐之...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷三内景图说（上）；清；顾世澄...此以下论天之四时五行。人之五脏五气。外感六淫。内伤五志。亦有阴阳寒热之为病也。风性动摇。故风胜则动。热气伤阴。故热胜则肿。燥伤津液。故燥胜则干。寒气伤阳。故神气乃浮也。湿淫所胜。则脾土受伤。而为濡泻之...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷二；清；张志聪...但怒气致血证者则暴甚，故经云抑怒以全阴者是矣。否则五志之火动甚，火载血上，错经妄行也。（《微义》）脉候关前为阳，关后为阴，阳数则吐血。寸口脉芤吐血，微芤者衄血，空虚去血故也。吐血衄血，脉滑小弱者生，实...
中医古籍中医古籍；杂病广要；诸血病；日本；丹波元坚...肝志，火实制金，不能平木，故肝实则多怒而为狂也。况五志所发皆为热，故狂者五志间发，但怒多尔。凡热于中，则多干阳明胃经也。《经》曰∶“阳明之厥，则癫疾欲走，腹满不得卧，面赤而热，妄言。”又曰∶“阳明病洒...
中医古籍中医古籍；素问玄机原病式；二、六气为病（四）火类；金；刘完素...，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。若夫七情五志之火飞越，男女声色之欲过淫，是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，损自上而下，一损损于肺，皮聚而毛落，二...
中医古籍中医古籍；医学正传；卷之三；明；虞传...。人本乎地之五行而成此形。以有形之五脏。化五气。生五志。而复通乎天气。）论言五运相袭而皆治之。终期之日。周而复始。余已知之矣。愿闻其与三阴三阳之候。奈何合之。（论、谓六节脏象诸论也。五运者。甲己岁为土...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷八；清；张志聪...，伤人气血。医者未详五脏，先审七情，未究五劳，先调五志，相其机而拯其弊，是不能全恃乎药饵矣。六曰医药之罔∶或病非感冒，而重用发散；或稍有停滞，而妄用削伐；或并无里热，而概用苦寒；或弱体侵邪，未经宣发，...
中医古籍中医古籍；续名医类案；卷十一；清；魏之琇