卷二针灸门夫天食人以五气。地食人以五味。五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音响能彰。五味入口。藏于肠胃。味有所藏。以养五气。气和而生。津液相成。神乃自生。经脉别论云。食气入胃。浊气归心。淫精于脉。脉气...
中医古籍中医古籍；普济方·针灸；卷二针灸门；明；朱梓三卷藏象类（《素问·六节藏象论》）帝曰∶藏象何如？（象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。）岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。（心为君主而属阳，阳主生，...
中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾卷五经络（三）头面部喉口唇舌部颈肩部胸腹部背部胁肋部四肢部皮毛肌肉部筋骨血脉部脏腑部前后阴部〔头面部〕巅∶足太阳交巅。足厥阴与督脉会于巅。（俱经络二。）手少阳别于巅。（经络三。）足少阳之筋，交巅上。（...
中医古籍中医古籍；类经图翼；卷五经络（三）；明；张介宾二十九卷会通类天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。（见阴阳类四。）肝心脾肺肾五脏皆为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳。故背为阳...
中医古籍中医古籍；类经；二十九卷会通类；明；张介宾卷二素问经文天食人以五气(吴注风气入肝。暑气入心。湿气入脾。燥气入肺。寒气入肾。当其不亢不害。则能养人矣)地食人以五味(酸苦甘辛咸)五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音声能彰(心肺得受天气。入通五脏。生五色...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川三十卷会通类气者，有真气，有正气，有邪气。真气者，所受于天，与谷气并而充身也。正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。邪气者，虚风之贼伤人也。（见疾病类四。）肺者气之本。（藏象二。）气因于中。（...
中医古籍中医古籍；类经；三十卷会通类；明；张介宾卷二脉要集太阳藏何象？岐伯曰∶象三阳而浮也。曰∶少阳藏何象？曰∶象一阳也。一阴误文，阴藏者，滑而不实也。曰∶阳明藏何象？曰∶象大浮也。太阴脏搏言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。此名象藏者，六经之本脉也。...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷二脉要集；清；罗美黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。不知其所谓也？岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以制日月之...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷三卷第三黄帝问曰∶余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地，久矣。不知其所谓也？岐伯对曰∶昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第三；唐；王冰次三十二卷会通类得神者昌，失神者亡。（见论治类十七。运气四十四。）人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。（脉色十二。）人无胃气曰逆，逆者死。（脉色十一。）所谓阴者，真脏也，见则为败，败必死也。别于...
中医古籍中医古籍；类经；三十二卷会通类；明；张介宾