卷六六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。经言，《灵...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷六；清；叶霖...耶。六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之。何谓也？然虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之，不虚不实，以经取之。是正经自病，不中他邪也。当自取其经，故言以经取之。滑氏曰∶《灵枢》...
中医古籍中医古籍；针灸素难要旨；卷一难经；明；高武...则补之。热则疾之。寒则留之。陷下则灸之。不盛不虚。以经取之。盛者人迎大三倍于寸口。虚者人迎反小于寸口也。（音遏。髀音被。膑音宾。跗音抚。贲音奔。音。音呱。胗音诊）鼻之两旁为。腮下为颔。颔中为颐。腮上为...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷二经脉第十；清；张志聪...形脏四之脏也。又云∶盛则泻之，虚则补之；不盛不虚，以经取之。此谓邪气在胃耳。审虚实之分，若未入胃，则里无盛虚，主治在经而已。然则经胃之分久矣，诚为伤寒之要也学人苟能明此，则夫仲景三百九十七法可触类而通...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之十三伤寒门（上）；明；徐春甫...阴、太阳血。（注云。凡刺之道。虚补实写。不虚不实。以经取之。是谓得道。经络有血。刺而去之。是谓守法。犹当揣形定气。先去血脉。而后乃调有余不足也。）或曰。六腑病形刺法何如。经曰。大肠病者。肠中切痛而鸣。...
中医古籍中医古籍；针灸问对；明；汪机