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  • 气味阴阳

    ...之阴。茯苓气薄。为阳中之阴。所以利小便。入手太阳。不离阳之体也。麻黄味薄。为阴中之阳。所以发汗入手太阴。不离阴之体也。同气之物。或味不同。同味。之物或气不同。各有浓薄。故性用不等。李杲曰。味之薄者。则...

    中医古籍中医古籍;中西汇通医经精义;下卷;清;唐宗海着
  • 简述阴阳之道在中医临床中的应用

    ...素,尽管疾病发生千变万化,临床表现错综复杂,但万变不离其宗,只有用阴阳两纲去概括、总结、说明,那才是万举万当,有的放矢。  2从人生有形、不离阴阳阴阳贯穿人体组织结构中的作用  人体脏腑组织结构属性...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第4期
  • 陈照丕太极拳见解(一)

    ...合者为柔;发劲为刚,蓄劲为柔;气为刚,劲为柔;总之太极不离阴阳,太极不离刚柔。阳者为刚,阴者为柔,太极是阳不离阴,阴不离阳的,阴阳相停。太极拳是刚不离柔,柔不离刚,刚柔相济。这就是这趟拳名叫太极拳的原因。...

    健康健康生活;运动健身;分类健身;太极拳
  • 菟丝子

    ...有所专。唯在熟思精审,以一推十,十推百耳。大都病机不离升降,升降不离上下,上下不离开阖,开阖不离阴阳阴阳不离内外,其名虽异,总归一元。经云阴内阳守,阳外阴使,能会阴阳之元始,则上下内外,左右前后,一...

    中医古籍中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐
  • (一)气味浓薄寒热阴阳升降之图

    ...?经云∶气之薄者,阳中之阴,所以茯苓利水而泄下,亦不离乎阳之体,故人手太阳也。麻黄苦,为地之阴,阴也,阴当下行,何谓发汗而升上?经曰∶味之薄者,〔阴〕中之〔阳〕,所〔以〕麻黄发汗而升上,亦不离乎阴之体...

    中医古籍中医古籍;医学启源;卷之下十二、〔用药备旨〕;金;张元素
  • 调摄之要元精主之

    ...化之阴阳以养。饮食入胃,以养其中,化为元精,则神气不离,形液日益,盖所以续阴阳禀受之有限,而使之无穷也;衣服宫室,以养其外,则所以防造化阴阳之外邪,使不得侵其形而扰其神也。至于医药,则所以祛其邪而扶其...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫
  • 其气三论

    ...由是动静焉而阴阳分。阴阳分而五行具。是五行之生者。不离阴阳之一气也。而经曰其气三。且曰三而成天。三而成地。三而成人。是三气者。天地人之本始也。试明之。太极无形。静则为阴。动则为阳。易曰一阴一阳之谓道。...

    中医古籍中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美
  • 药性阴阳论

    ...,气之薄者,乃阳中之阴,所以利水而泄下,然而泄下亦不离乎阴之体,故入乎太阴也。麻黄甘、为在地之阴也,阴当下行,何为发汗而上升?内经云,味之薄者,乃阴中之阳,所以发汗而上升,然而升上亦不离乎阳之体,故入...

    中医古籍中医古籍;药鉴;新刻药鉴卷之一;明;杜文燮
  • 《内经》始终不离神

    ...天年”的养生最高境界。综上所述,《内经》自始至终均不离“神”之论述,充分反映了《内经》的论“神”观念和价值取向。作者:

    参考资料中医中药;经典研习
  • 对待总论

    卷一人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。

    中医古籍中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆

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