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  • 医之可法为问

    ...所可法者有几人哉。至于华氏之剖腹。王氏之针妖。术非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣经。雷公之炮炙。伊芳挚之汤液。箕子之洪范。越人之问难。仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之论...

    中医古籍中医古籍;医经国小;明;刘纯
  • 知针石

    ...神,独往独来。(应天地之动者,谓之道也。有道者其鬼不神,故与道往来,无假于鬼神也。平按∶独往独来《素问》、《甲乙》作独来独往。)黄帝曰∶愿闻其道。岐伯曰∶凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,乃缓存...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善
  • 金丹问答

    ...所谓一窍开而百窍齐开,大关通百体尽通。则天真降灵,不神之神所以神也。问∶胎息?答曰∶能守真一则息不往来,如在母胞胎之中,谓之大定也。问∶玉池?答曰∶口也。《黄庭经》云∶玉池清水灌灵根,是也。问∶橐龠?...

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕
  • 治法通论

    ...多,可法者有数人。至于华氏之剖腹,王氏之针法,术非不神也。后人安得而效之。非若岐伯之圣经,雷公之炮炙,伊芳挚之汤液,箕子之五行,越人之问难,仲景之《伤寒论》,叔和之《脉诀》,士安之《甲乙》,启玄子之述...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之三·阴阳脏腑部;明;楼英
  • 内伤门

    ...用仲景方而不验者,何也?以所用之不得其法,而非方之不神也。我今酌定二方,一治无火而反胃者∶熟地二两,山茱萸一两,附子三钱、茯苓三钱,泽泻三钱,丹皮三钱,肉桂三钱,山药六钱,水煎服。一治有火而反胃者,熟...

    中医古籍中医古籍;石室秘录;卷六(数集);清;陈士铎
  • 明堂经脉(二)

    ...制。圣心之保民也弘矣。其所望于医者至矣。语曰。不针不神。不灸不良。良有以也。近世刀圭之徒。才能不及中庸。分科疗病。更不讲求。神良精艺者。万夫一辙。无亦法妙。无方探之。犹望洋尔。昆自束发修儒。游心灵素。...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷二十二;日本
  • 总论类

    ...非医之善者不能也。望闻问切,欲于四者去其三,吾恐神医不神矣。世之通患,若此最多,此妇人之所以不易也。故凡医家病家,皆当以此为意。经脉类经脉之本三上古天真论曰:女子二七,天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三十八人集妇人规上

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