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  • 阴阳应象大论篇第五

    ...故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。天不足西北...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第二;唐;王冰次
  • 五十三、目不瞑不卧

    ...阴,阴虚故目不瞑。曰∶治之奈何?曰∶补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪。

    中医古籍中医古籍;针灸素难要旨;卷二下;明;高武
  • 病机

    ...,故目不瞑。帝曰∶治之奈何?伯高曰∶补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪。饮以半夏汤一剂,阴阳已通,其卧立至。(半夏汤见后。)口问篇曰∶阳气尽,阴气盛则目瞑;阴气尽,而阳气盛则寤矣。

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫
  • 阴阳应象大论篇第五

    ...故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。天不足西...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 刺禁

    ...致其阴气,阴气至则阳气反入,入则逆,逆则死矣。阴气有余故躁。《难经》云∶五脏脉绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺,五脏脉绝于外者,心肺脉已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之九·阴阳脏腑部;明;楼英
  • 经义

    ...善掣节时脚肿。邪在脾胃,则病肌肉痛。阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣腹痛。邪在心,则病心痛喜悲,时眩仆。以上俱有刺法在本经。《经脉篇》曰∶脾足太阴之脉,入腹属脾络胃,其支者,复从胃,别上膈注心中。是动则...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之二十五心集·杂证谟心腹痛;明;张介宾
  • 三部九候论篇第二十

    ...除菀陈也。盖凡治病。必先去其。乃去其所苦。然后泻有余。补不足。无问其病之可否。必候其气至和平。而后乃出其针也。)帝曰。决死生奈何。岐伯曰。形盛脉细。少气不足以息者危。(夫形充而脉坚大者。顺也。形充而...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪
  • ...六月间昏睡不言,身热不动,两手脉上盛下涩。涩者阳气有余,盛大为火,火证也。冷水调益元散主之。一人七月病,上辰昏晕,下午不言,昏睡一日不醒,人叫不应,身凉不食,不寒不热,皆曰阴证。议用附子理中汤、四逆汤...

    中医古籍中医古籍;周慎斋遗书;卷九;明;周之干
  • 卷之上

    ...而去之。是谓守法。犹当揣形定气。先去脉。而后乃调有余不足也。)或曰。六腑病形刺法何如。经曰。大肠病者。肠中切痛而鸣。冬日重感于寒则泻。当脐痛。不能久立。与胃同候。取巨虚上廉。胃病者。腹胀。胃脘当心而...

    中医古籍中医古籍;针灸问对;明;汪机
  • 八十三、不卧多卧

    ...切。)黄帝曰∶善。治之奈何?伯高曰∶补其不足,泻其有余,(此刺治之补泻也。补其不足,即阴跷所出足少阴之照海也。泻其有余,即阳跷所出足太阳之申脉也。若阴盛阳虚而多卧者,自当补阳泻阴矣。)调其虚实,以通其...

    中医古籍中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾

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