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  • 烟建华:《内经》五脏概念研究

    ...转而采用当时盛行的自然哲学方法,即运用精气·阴阳·五行之理,对生命现象进行系统整体把握,从生命过程及生命体各部分机能活动的关系,分析其机制与规律。  五脏概念的形成,显然与五行之意象思维有关,它以五脏...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 五方

    ...窍九窍五藏皆通天气也炎上作苦火之味心气通于南方故与五行之火同类马莳曰南方丙丁火其色赤吾人之心属火故内通于心阴阳象应大论火生苦苦生心故曰其味苦心属火而上炎故曰其类火张介宾曰南方火王之方心为属火之脏其气相...

    中医古籍中医古籍;内经药瀹;卷六;清;张骥
  • 脉候篇第五

    ...妙在脉,不可不察。察之有纪,从阴阳始。始之有经,从五行生。生之有度,四时为宜。察脉在手阴阳升降之妙,故曰纪纲。始之有经,言知其经常之大概,次从五行之生旺,次从四时之所宜,所谓有度也。如此,微妙皆可察而...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫
  • 死期

    ...中。盖衰极亦死,盛极亦死,有所偏胜,则有所偏绝也;五行之气无不皆然。下文之义皆仿此。)病先发于肺,三日而之肝,一日而之脾,五日而之胃;十日不已死,冬日入,夏日出。(自肺而肝,自肝而脾,皆传所胜也。自脾...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪
  • 刺热篇第三十二

    ...先黄。腹痛。多卧身热。(此论五脏之热病。夫五脏者。五行之所生也。天之十干。化生地之五行。人之十二经脉。上应天之六气。伤寒之邪。病三阴三阳之气。是以死于三日六日。而愈以十二日也。五脏之热病。病涉于五行。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪
  • 脏象上第三

    ...方生风。)风生木,(风动则木荣也。木生酸,《洪范》五行首先言味,故曰“曲直作酸”。凡物之味酸者,皆木气所化。)酸生肝,(酸先入肝也。)肝生筋,(肝主筋也。)筋生心。(木生火也。)肝主目。(目者,肝之官...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷一;清;薛雪
  • 脏腑经络先后病脉证第一

    ...为与内经相反也。试尝思之。金匮首篇之所叙者。由人禀五行气味以成形。形成则声色渐着。于是四者。日行变化于身形之中。未尝斯须离也。故列于篇首。以为治病之规范。此条特明于味者耳。夫阴阳者。在天为风、寒、湿、...

    中医古籍中医古籍;金匮玉函经二注;卷一;清;周扬俊
  • 五、藏象

    ...以下四脏皆无,独此有之,以春贯四时,元统四德,盖兼五行六气而言,非独指东方也。观《天元纪大论》有此数语,亦总贯五行,义益明矣),神在天为风(飞扬散动,周流六虚,风之用也,六气之首也),在地为木,在体为...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 藏象

    ...以下四脏皆无,独此有之,以春贯四时,元统四德,盖兼五行六气而言,非独指东方也。观《天元纪大论》有此数语,亦总贯五行,义益明矣】,神在天为风【飞扬散动,周流六虚,风之用也,六气之首也】,在地为木,在体为...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • 流注指微针赋

    ...谓至治之妙。逆为鬼而从何忧。逆者,谓当刺之日,与病五行相行递为鬼贼,而不顺也。从者,五脏之气,与日相和,而不相侵凌也。凡刺之理,当择吉日,与本病之脏腑各无侵凌刑制,下针顺从而何忧哉!淹疾延患,着灸之由...

    中医古籍中医古籍;子午流注针经;卷上;金;何若愚;阎明广

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