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  • 医经(三)

    ...功。文王推六子以叙卦气。伊芳尹调五味以致君。箕子陈五行以佐世。其致一也。奈何以至精至微之道。传之以至下至浅之人。其不废绝。为已幸矣。顷在嘉中。仁宗念圣祖之遗事。将坠于地。乃诏通知其学人。俾之是正。臣等...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷三;日本
  • 至真要大论篇第七十四

    ...五味。故在地为味化。司气者。司五运之气化。五运者。五行之气也。感天之苍丹素元之五色。而化生地之五行。是以司气为苍为丹为为素为元。君火以明而在天。故不司在地之火化。所谓居气者。言少阴不司气化。在六气之中...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪
  • 方论(十一)

    ...不啻过之。呜呼。亦仁矣。虽然。五方异习。五气异感。五行异禀。则五性易便。盖有同疾而殊治者。医惟不离其类。而亦不遗其类。不其法。而亦不泥其法。不失其方。而亦不执其方。斯可矣。胶柱调瑟。而不能以言消息。而...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷三十三;日本
  • 医学或问

    ...乃制也。制则生化,外列盛衰。害则败乱,生化大病。夫五行之木土金水各一,惟火有二,曰君火,曰相火,在地理分布六方,在岁时分为六气。初气自丑至卯,始于大寒而终于春分,厥阴风木主之;二气自卯至巳,始于春分而...

    中医古籍中医古籍;医学正传;卷之一;明;虞传
  • 六元正纪大论篇第七十一

    ...五运宣行。勿乖其政。调之正味。从逆奈何。(五运、谓五行之化运。或从五气者。谓敷和升明审平静顺之纪。五运和平。六气无犯也。或逆天气者。如丙子丙午岁。火运司天。而行水运。甲辰甲戌岁。水运司天而行土运也。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪
  • 脏腑经络先后病脉证治第一

    ...色脉诊法。如后文所云。故特僭移于篇首焉。)五常。即五行。其名本内经五常政论来。东方生气。动而为风。人禀东方之生气而生。故曰因风生长。风又为六淫之首。百病之长。故曰亦能害生。生害而广言万物者。见人在万物...

    中医古籍中医古籍;高注金匮要略;清;高学山
  • 本草(六)

    ...家之兵。听之能将将。能将兵者之调遣也耶。至于以阴阳五行之微。运用乎草木金石之药。宜是知彼将识九天九地之机。而操纵如神者。噫。当我世而安得医师如赤松卧龙者哉。非曰能之。愿学焉。崇祯岁次庚午一阳日。古吴友...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷十四;日本
  • 方论(十二)

    ...〕二卷存朱陶性序曰。上古圣人。则法三才。阐明阴阳。五行运气。循环之理。画卦爻。尝百草。明脏象。君臣问辨。疗人疾苦。深体上天生物之仁。诚重之也。至后汉仲景先师着伤寒杂病论。悉本内难诸经。其立方制法之妙。...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷三十四;日本
  • 冷热痢

    ...火相郁。未尝无水火相犯。但五运之政譬如权衡。一年间五行气数更相承制。得其平等。则其疾自然不作。忽一气太过。一脏有余。痢疾之生应不旋踵。予故备陈其粗。以开后学之未悟。庶几诊疗之间。无差误之过者矣。但毒痢...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷二百十一泄痢门;明;朱橚
  • 五宜

    ...味一分调以滑甘者中央土味甘属季夏金木水火非土不藏于五行土为尊于五味甘为上故甘总调四味滑者通利往来亦所以调和四味故云调以滑甘秋多辛者西方金味辛属秋秋时调和食辛多于余味一分故云秋多辛冬多咸者北方水味咸属冬...

    中医古籍中医古籍;内经药瀹;卷八;清;张骥

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