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  • 官能第七十三

    卷九黄帝问于岐伯曰。余闻九针于夫子众多矣。不可胜数。余推而论之。以为一纪。余司诵之。子听其理。非则语余。请正其道。令可久传后世无患。得其人乃传。非其人勿言。岐伯稽首再拜曰。请听圣王之道。黄帝曰。用针之...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷九;清;张志聪
  • 浅谈中医治未病是新世纪的健康模式

    ...在三千年前的帛书上就有记载,在我国现存最早的医书《黄帝内经》中,奠定了中医学的理论基础,也奠定了中医治未病的理论基础,后世医家不断加以阐述、充实,形成了内容丰硕的系统工程,形成了最早的健康模式。比20世...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第1期
  • 背俞第五十一

    卷六黄帝问于岐伯曰。愿闻五脏之俞出于背者。岐伯曰。背中大俞。在杼骨之端。肺俞在三焦之间。心俞在五焦之间。膈俞在七焦之间。肝俞在九焦之间。脾俞在十一焦之间。肾俞在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所。则欲得而验...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷六;清;张志聪
  • 气功

    ...作为治病强身的方法。早在两千多年前的中医经典著作《黄帝内经·素问·异法方宜论》中总结了我国古代五种医疗方法,即砭石、毒药、灸、九针和导引按跷,其中导引按跷就是古代气功。在《素问·上古天真论》中记载了“恬...

    词条中医学;气功学;中医治法
  • 官能第七十三

    ...调诸逆顺。察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者。可使导引行气。疾毒言语轻人者。可使唾痈咒病。爪苦手毒。为事善伤者。可使按积抑痹。各得其能。方乃可行。其名乃彰。不得其人。其功不成。其师无名。故曰得其人乃言...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海
  • 凡例

    ...生之证。今以死候类编脉法之后,例之无惑。一、论养生导引,诚古人治未病之方。今人惟待病而求药,殊不知善摄生者,譬犹曲突徙薪,自无焚燎之患矣。故选修真道藏之可法者,并附焉。一、药性最为要务,本草故为备悉。...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;明;徐春甫
  • 温长路:医以术为精——再谈《黄帝内经》中的医德思想

    ...论》),用自己的聪明才智解除人类的疾患之苦。  《黄帝内经》中的医德学思想奠定了我国传统医德学的基础,对我国传统医德学的形成和发展起了决定性作用,对整个祖国医学的不断发展和繁荣、对保障中华民族的休养生...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 奇病论篇第四十七

    黄帝问曰:人有重身,九月而瘖,此为何也?岐伯对曰:胞之络脉绝也。帝曰:何以言之?岐伯曰:胞络者系于肾,少阴之脉,贯肾系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:无治也,当十月复。《刺法》曰:无损不足,益...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十三
  • 中西医结合能够为近视眼防治做出重大贡献

    ...,强调“未病先防,既病防变”。中医最早的经典著作《黄帝内经》即明确指出“圣人不治已病治未病”。唐代“药王”孙思邈指出医生应当善于“消未起之患,治未病之疾,医之于无病之前,不追于既逝之后”、“上医治未病...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2006年第7卷第1期
  • 康寿与养生

    ...阴阳的平衡外,更强调了养生,把“防”放在第一位。《黄帝内经》提出“圣人不治已病,治未病。不治已乱,治未乱……”张仲景《金匮要略》开篇即讲“上工治未病”,孙思邈《备急千金要方》中也提到“上医医未病之病,...

    健康健康生活;养生保健;中医养生

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