四卷藏象类（灵枢阴阳清浊篇全）黄帝曰∶余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？（十二经水义，详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异，而人之血气如一，其何以分别应之...
中医古籍中医古籍；类经；四卷藏象类；明；张介宾二十卷针刺类（《灵枢·顺气一日分为四时篇》）黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，五脏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时。黄帝曰∶愿闻五变。岐伯曰∶肝为牡脏，其色青，其...
中医古籍中医古籍；类经；二十卷针刺类；明；张介宾...发生谷麻稻赫曦谷麦豆敦阜谷稷麻坚成谷稻黍流衍谷豆稷灵枢五味篇五谷粳米甘麻酸大豆咸麦苦黄黍辛五果为助王冰曰谓桃李杏栗枣也张介宾曰助其养也骥案此即上文肝枣心李肺杏脾栗肾桃之五果灵枢五味篇五果枣甘李酸栗咸杏...
中医古籍中医古籍；内经药瀹；卷八；清；张骥...地哉骥案支肢通易美在其中而畅于四肢疏谓四肢犹言手足灵枢邪客篇天有四时人有四肢谓两手两足位于身躯之四隅为全身之肢持护卫故名六腑疾医九藏心肝脾肺肾为正藏取胃膀胱大肠小肠以益五藏为九藏引八十一难谓三焦为孤府...
中医古籍中医古籍；内经药瀹；卷一；清；张骥...保证人体脏腑功能正常的重要物质基础。在《内经》的《灵枢·邪客》、《灵枢·五味》、《灵枢·海论》等篇中均有论述，被后世诸多医家所重视。 宗气的形成和人体吸入的自然界的清气有关。《灵枢·邪...
参考资料中医中药；经典研习...也。《内经》之旨，皎如日星，犹恐后人有所未达，故《灵枢经》中复申其说。经云∶水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其道。胃者，水谷之海。其输上在气街，下至三里。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之二十三内伤门；明；徐春甫卷二阴阳脏腑总论《灵枢·脉度篇》曰∶五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷二阴阳脏腑总论；清；章虚谷...揣内”的方法“视其外应，以知其脏，则知所病矣”(《灵枢·本藏》)，这是一种通过观察表象去理解体内变化的方法。英国科学家李约瑟曾指出，“经脉与内脏有联系堪称中世纪中国在生理学方面一大发现，因为它已经涉及了...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...》，为晋代著名医家皇甫谧撰成。他参考了《素问》、《灵枢经》、《明堂孔穴针灸治要》三部书，并将这三部书的有关内容，采用“使事类相从”的方法，将各书相类原文辑集一起，并“删其浮辞，除其重复，论其精要”进行...
参考资料医源资料库；医源书店；中医卷五诸本无篇字。马云。内以百岁为论。故名篇。以母为基。以父为马云。方其始生。赖母以为之基。坤道成物也。赖父母为之。阳气以为捍卫也。张云。基、址也。、材具也。人之生也。合父母之精而有其身。父得干之阳。母...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷五；日本；丹波元珍