...伯曰：气相得则微，不相得则甚【相得者，彼此相生，则气和而病微。不相得者，彼此相克，则气乘而病甚】。帝曰：主岁何如？岐伯曰：气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，已所胜轻而侮之【主岁...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；内经知要...当解。今不解者，若里热出之于表，因汗而结散热去，则气和而愈也。今风热郁甚于里，而非出之于表，故虽汗泄，而热不退，则不能解也。犹阳明证热甚于里，而日晡潮热，大汗虽出，热不退而不能解也，故当大承气汤下之。...
中医古籍中医古籍；素问玄机原病式；二、六气为病（四）火类；金；刘完素...修明,音声能彰。五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。刺节真邪论曰:真气者,所受于天,与谷气并而充身也。经脉别论曰:食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十七理集杂证谟...脏象论曰∶五味入口，藏于肠胃，味有所脏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生，是其理也。又，大阴阳明论云∶脾病而四肢不用者，何也？岐伯曰∶四肢禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃...
中医古籍中医古籍；三消论；金；刘完素...木香者，盖思虑所伤，三焦气阻，藉其宣畅调气舒脾，则气和而血和。且平肝可以实脾，而血之散于外者，悉归中州而听太阴所摄矣，故命之曰归脾汤。理中汤脏腑中寒，四肢强直。人参炮干姜炙甘草白术（各等分）水煎服。附...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷九；清；顾世澄...。始得结屎十数块。痰气渐平。热渐减。至十五日。热退气和而愈。震按吴又可温疫论。以承气合白虎。于数日内连服连下。今人多有宗其法以救危病者。观花溪此案。先开其端。然愚者奉为快捷方式。卤莽灭裂。亦不少矣。试...
中医古籍中医古籍；古今医案按；卷一；清；俞震篡...脾愈困而肌愈削。治此之法，忌用阴寒，急当温养其气，气和则血自运而肉自充，阳生阴长之义也。精不足，谓精髓枯竭也。气归精，精食气，亦篇前之言也。精亏自宜培补气分，而此乃言补之以味，是饮食之粗，竟能益人真精...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之一；清；姚止庵...生液。液中生气。又曰。积液生气。积气生液。又经曰。气和而生精液。然气为阳物。故万物之水液皆生于阳热之气。如天气阳热极甚。则万物湿润。而冬寒则万物干燥。由是言之。既为作汗之病气本热。非寒明矣。故经又曰。...
中医古籍中医古籍；普济方；卷一百二十一伤寒门；明；朱橚...，则不死之道也。天地昼分而夜合。一岁三百六十日而精气和合，故能生产万物而不穷。人能则之，可以长存。次有服气得其道，则邪气不得入，治身之本要。余吐纳导引之术，及念体中万神有含影守形之事，皆非真道。人能爱...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之九十九养生余录（上）；明；徐春甫...音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。（《六节脏象论》）〔《灵》〕人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为荣，浊者为卫。荣在脉中，卫在脉外...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之一·阴阳脏腑部；明；楼英