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  • 桂枝栝蒌薤白汤

    ...蒙神(阴火内风蒙神,千锤百炼而出一语,胜人千百味之无极。)治逾五载,迄今左目流泪,至暮少明,胃脘中隙痛。经谓肝脉贯膈入胃,肝窍在目,此皆精血内亏不足之象。若云平肝是疏克,攻治乃相反矣。天冬熟地杞子元参浙...

    中医古籍中医古籍;徐批叶天士晚年方案真本;卷下;清;叶天士
  • 本神第八(法风)

    ...。阴缩而挛筋。两胁骨不举。毛悴色夭。死于秋。肺喜乐无极则伤魄。伤魄则狂。狂者意不存人。皮革焦。毛悴色夭。死于夏。肾盛怒而不止则伤志。志伤则喜忘。其前言腰脊不可以俯仰屈伸。毛悴色夭。死于季夏。恐惧而不解...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷二;清;周学海
  • 内经十二官论

    ...易有太极。是生两仪。周子惧人之不明。而制为太极图。无极而太极。无极者。未分之太极。太极者。已分之阴阳也。一中分太极。中字之象形。正太极之形也。一即伏羲之奇一而圆之。即是无极。既曰先天太极。天尚未生。尽...

    中医古籍中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可
  • 禁服第四十八

    ...言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学未若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也!...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷八
  • 解精微论篇第八十一

    ...始于一而成于三。三而两之成六。三而三之成九。乃自从无极而生天地阴阳之数也。圣人提挈天地。把握阴阳。呼吸精气。独立守神。能养精气神以配天。吸地之精气神以自养。至于不生不化。与道协议。出乎天地之外。复归于...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪
  • 癫狂论治

    ...精,当以喜胜之,以温药补魂之阳。龙齿清魂散。因喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,当以恐胜之,以凉药补魄之阴。清神汤。肺虚喘乏,加沙参。胃虚食少加人参。胆虚惊恐加羚羊角。热入血室发狂,小柴胡汤加犀角、生地黄。猝...

    中医古籍中医古籍;类证治裁;卷之四;清;林佩琴
  • 本草述初刻高序

    ...而互为其宅。所谓五行一阴阳也。阴阳一太极也。太极一无极也。此万殊而一本也。大造有气化之本。然而生人生物。胥不外此。其于人也备阴阳之太极。而五脏六腑具焉。于物也又各分太极之阴阳。而若气若味分焉。此一本而...

    中医古籍中医古籍;本草述钩元;序;清;杨时泰
  • 七情考

    ...。至若五志有互通之病者,如喜本属心,而有曰肺,喜乐无极则伤魄,盖心肺皆主喜也。夫喜伤于阳,而心肺皆为阳脏,故喜出于心而移于肺,所谓多阳者多喜。又若怒本属肝,而有曰胆为怒者,以肝胆为表里,肝气虽强盛,而...

    中医古籍中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂
  • 禁服第四十八

    ...言浑束为一。未知所谓也。夫大则无外。小则无内。大小无极。高下无度。束之奈何。士之才力。或有浓薄。智虑褊浅。不能博大深奥。自强于学若细子。细子恐其散于后世。绝于子孙。敢问约之奈何。黄帝曰。善乎哉问也。此...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷八;清;周学海
  • 宣明五气论篇

    ...精气也。肺虚而心精并之,则为喜。《灵枢经》曰∶喜乐无极则伤魄,魄为肺神,明心火并于肺金也。)并于肺则悲,(肝虚而肺气并之,则为悲。《灵枢》曰∶悲哀动中则伤魂。魂为肝神,明肺金并于肝木也。)并于肝则忧,...

    中医古籍中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄

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