...。）五脏不平，六腑闭塞之所生也。（六腑闭塞，则水谷无以化，津液无以行，精气失所养，故五脏有不平矣。）头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。（头耳九窍，皆手足阳明经脉所及，故病由肠胃之所生。然肠胃二字，实兼...
中医古籍中医古籍；类经；十七卷疾病类；明；张介宾...为枢。内经阴阳离合论。可覆按也。不观阴阳之所以分。无以识病体之常。不观阴阳之所以合。无以达病情之变。故善诊者察色按脉。分别阴阳。阳病治阴。阴病治阳。定其血气。各守其乡。其旨远矣。
中医古籍中医古籍；伤寒寻源；上集；清；吕震名...：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《景岳全书·新方八略》：“此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者必于阳中求阴，则阴得阳...
参考资料医源资料库；中医词典；字母Y...存在的前提。所谓“阳气根于阴，阴气根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（王冰注《素问·四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的精血津液等物质的化生，有赖于阳气的摄纳...
参考资料医源资料库；中医词典；字母Y...：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的相互联...
参考资料医源资料库；中医词典；字母Y...也。世人不知大补气血之妙，而一味通乳，岂知无气则乳无以化，无血则乳无以生。治法带补气以生血，而乳汁自下，不必利窍以通乳也。方名通乳丹。人参（一两）生黄（一两）当归（二两，酒洗）麦冬（五钱，去心）木通（...
中医古籍中医古籍；傅青主女科歌括；女科下卷产后；清；傅山...证挟气者居多。疏气舒郁，非紫苏、腹皮、川芎、陈皮，无以流气；非归、芍，无以养血，气血既利，而胎自降。然邪之所凑，其人必虚，故以人参、甘草补之。
中医古籍中医古籍；女科经纶；卷三胎前证上；清；萧埙卷八杂证门武叔卿曰∶气者水之母，血者气所化。非气无以生血，非血无以养气。若经水不通，则血病气亦病。岂有水不通而能化血乎。血不通而化水者，乃是气壅不能化血而成水也。观桃仁丸，可见矣。
中医古籍中医古籍；女科经纶；卷八杂证门；清；萧埙...此证挟气者居多。疏气舒郁、非紫苏、腹皮、川芎、陈皮无以流气；非归、芍无以养血，气血既利而胎治降。然邪之所凑，其正必虚，故以人参、甘草补之。又曰∶有妊娠心腹胀满者，由腹内素有寒气，致令停饮；与气相争，故...
中医古籍中医古籍；女科精要；卷二胎前杂症门；清；冯兆张...必戒客止百日。（〔批〕前方救急，此方善后。不补气，无以生血，不补血无以养火，势必发作也，更兼和血，其义大备矣。）生潞党生草全当归炒准药甘杞子阿胶珠焦冬术茯苓大熟地盐杜仲炙龟版炒白芍延胡索蒲黄（冲）麦冬...
中医古籍中医古籍；竹泉生女科集要；气化次序说调血下；近代；彭逊之