养生咏玄集九洞三山各少人九洞三山者，海中所有之岛，乃仙人集居之所。绝学至人，多隐其间。故举以明得道之所由，显玄门是修生之枢要。九洞三山，亦象人之三田九窍也。尽经此路学修真玄门一路，得尽同，若失之归，即...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集诸窍开因牝窍开牝门者，大关也。诸窍开坼，至于筋脉、五脏、命关，皆悉相应。脱漱气液至于衰志而无觉知，以崇其道，求乎生也。精神自此去如催牝门既开，则出损精气。精气若损，神渐昏蒙而见危坏。固关枢要...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集绝利一源事细微绝阴路而启阳门，初机道也。老子《胎息精微论》曰∶玄之又玄，是我命门。又《阴符经》云∶绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍；匪运而有，用师之倍。盖绝一源于是也。调和全自理神机调...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集染污随缘圣莫穷心者，性之用也。随缘染境，起灭无常，是知圣莫穷也。都来心法共伊芳通千方万法，至于出死入生，未有不因心而修学，至于成备者也。是非得丧全由此万事是非，或舍或留，或迷或悟，皆由此也。...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集性为心所本同途性不可见，由心明之。心不自彰，因性方起。既为心所起，故曰同途。认取元阳制动枢元阳者，元和之气。能制躁动，故为枢也。此全明心法也。根据附凝躯方创建人根据屋宇，始免风霜；性托形躯，...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集法本无言理自如不拘动静，理自如如。犹知自是众经枢圣人所设万论千经，说不可及法，乃无枢要也。人有颖悟玄玄趣若得悟玄中深趣，即真道之谛理也。秘向心头作妙符法者，心源之妙符，起生死之大要。非轻取轻...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕...无为有。三百日胎完，胎完气足则生，是由无而有。不善养生，则以有还无矣。血气方刚，以所有之神气，复与于儿女；血气既衰，将已有之魂魄，复还于天地。故生中起灭，以灭止生，气断神散，而无生矣。善人君子，莫不欲...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；西山群仙会真记；明；胡文焕...繁，行者难之，在于崇贵，尤不易为。臣少也多病，留心养生，研究既久，编次云就。其术简易，乘间可行。先欲固其正气，次欲调其肢体，至于衣服、居处、药饵之方，蔬果、禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。古方有误者...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；保生要录；明；胡文焕...择而食之，亦可除其疾疹矣。今传于尔，亦可晓示将来。养生论云∶正月卯日。食鱼，使人无瘟病。二月春分。食龟，使人不蛔，子孙蕃息。三月宿毕。食鲔鱼，使人不蛔，美色，多气力。送迎各二日。春三月。食大肉，又先酸...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；修真秘录；明；胡文焕灵剑子引导子午记夜半子，少阳之气生于阴，分纾伸转掣。《混元经》∶戌、亥、子三时，阴气生而人寐。既寐，即气滞于百节。养生家睡不厌缩，觉不厌伸，转、掣，务令荣卫周流。
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；灵剑子引导子午记；明；胡文焕