...五味。原其然者。阴食味。阳食气。五味出于地。故能生五脏之阴。然一或偏与不节。则所刺反能伤阴。伤阴亦能病及于阳。何以言之。凡在内者皆阴为之主也。不惟阳密足以固阴。而亦阴强乃能壮阳。故岐伯极言养阳而后。续...
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之三述病部上；清；罗美...是以治目者，当养肝血，补肾水为主。然经又言∶心者，五脏之转精也。目者，其窍也。又云∶目者，心使也，心者，神之舍也。因事冗心烦，则神劳血虚火旺而目病，故清心养血安神，亦为治目之要务。东垣云∶五脏六腑之精...
中医古籍中医古籍；顾松园医镜；卷十四·数集；清；顾靖远...，而凡通体之温者，阳气也；一生之活者，阳气也；五官五脏之神明不测者，阳气也。乃其灵觉尽灭，身冷如冰，形固存而气则去，此以阳脱在前，而留阴在后，非阴多于阳乎？是形气阴阳之辨也。寒热者，春夏之暖为阳，秋冬...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美...退，每日根据时而发，如潮水之应不差。大抵血气壅盛，五脏风热，熏发于外，或夹伏热，或蕴宿寒。伏热者大便黄而气臭，宿食者大便白而酸臭是也。治法∶推三关，补心经，运八卦，分阴阳，掐十王，掐中指，六腑，水底捞...
中医古籍中医古籍；推拿抉微；第二集·推拿法；近代；涂蔚生...养于筋脉。故为。目者宗脉之所聚也张云。宗、总也。凡五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。故目为宗脉之所聚。马云。此节可与素问解精微论参看。目无所见矣张云。世之因泣而丧目者。盖亦不少矣。补天柱经侠颈甲乙挟...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷四；日本；丹波元珍...（行房百里者病百里，行房者死。）醉饱，（醉后入房，五脏反复。）空腹，（犯之伤元神。）胎前，（犯之伤胎。）产后，（百日内犯之妇病。）天癸来时，（犯之男女俱损。）病后，（犯之变症。）一夕勿两度，勿忍蓄不泄...
中医古籍中医古籍；宜麟策；续篇；清；佚 名...又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤。所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。数，音朔，下同。空，上声。当今之世，不但内有眷慕之累，且忧患缘其内，不但外有伸官之形，...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之二；清；高士宗...服食之精粗。病苦之逆顺。皆了然心目矣。复问五色之应五脏。愚所共知。余皆学人未谙。愿卒闻之。以启蒙昧。曰。某所谓色脉者。仓公五色诊也。乃玉机不刊之秘。知者绝罕。其间奥妙。全在资禀色泽。以参脉证。如影随形...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；清；张璐...，而凡通体之温者，阳气也；一生之活者，阳气也；五官五脏之神明不测者，阳气也。及其既死，则身冷如冰，灵觉尽灭，形固存而气则去，此以阳脱在前，而阴留在后，是形气阴阳之辨也，非阴多于阳乎？二曰寒热者，热为阳...
中医古籍中医古籍；类经图翼；类经附翼卷三求正录；明；张介宾脐风不由六腑起，为五脏之直中症。其起病的时期，初生至七日内。七日外所现的病，即不属脐矣。脐风初发，小儿吸乳必较前口松，两眼角挨眉心处忽现黄色，渐至鼻部，口即微撮，微现吹嘘状。若再下行至环口，唇口即绪紧...
中医古籍中医古籍；幼科概论；明；佚名