...世,其中不乏学术价值高的医籍,如明代歙县方有执的《伤寒论条辨》力倡错简,以三纲定太阳;其后,清代歙县程应旄的《伤寒论后条辨》、郑重光的《伤寒论条辨续注》等唱和方氏之说,形成了具有地域特色和流派体系的...
参考资料中医中药;经典研习...度来看,这两种解读都是可行的。 水气,方有执在《伤寒论条辨》中指出:“水气,谓饮也。成无己在《注解伤寒论》中直接称为“心下有水饮。张志聪在《伤寒论集注》中指出:“《经》云:在天为寒,在地为水...
参考资料中医中药;中医临床;辩证施治问经何十二。曰。应十二辰数也。曰六而本之三阴三阳者。道生于三。一阴一阳之推也。是故。言六。则十二在其中。言十二。则五脏六腑。四体百骸。周身内外所有。无一物不在其中矣。经在人身中。一定而不移。无时而不然...
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执序医之为道。肇始于本草经。阐明于素难。至伤寒论而大备焉。本草经者神农氏之书也。素难者轩岐越人之书也。伤寒论仲景氏之遗书也。然本草之作于神农氏。世传其说而不经见。嘉本草序谓。神农尝百草而医方兴。上世未有...
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;序;明;方有执...苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》:“往来寒热者,邪入躯壳之里,藏府之外,两夹界之隙地,所谓半表半里,少阳所主之部位。故人而并于阴则寒,出而并于阳则热,出入无常,所以寒热间...
词条中医学;半表半里;中医证名;针灸学余以鲁钝。于医初未学也。慨自连困两番丧内。病皆起于中伤风寒。遍求多医。治殊弗效。致变俗谓虚怯。竟堕不满三十而短世。前后若一。儿女遭惊风。历殇者五。厄苦惨痛。无聊。客游淮楚。值彼旱疫正炽。适罹其灾。死信...
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执卷之八脉者。天真太和之气也。王叔和七表八里之说。形状浩繁。学人无条理可据。夫持脉之道。图不尽言。存乎心会而已。先师崔紫虚真人。面命心传。撮其枢要。但以浮沉迟数四脉为宗。知风气冷热为主病。且如【浮】脉。...
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;卷之八;明;方有执阳病在表之图pt62a1.bmp
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执阴病在里之图pt62a2.bmp
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执卷之八发汗多。亡阳。谵语者。不可下。与柴胡桂枝汤。和其荣卫。以通津液。后自愈。此互误汗亡阳。而曲致其轻者之救法。此一卷第十七篇。凡三十一证。前有详说。
中医古籍中医古籍;伤寒论条辨;卷之八;明;方有执