...及醪醴奈何。（此承上章而复问也。五谷、黍稷稻麦菽。五行之谷。以养五脏者也。醪醴、甘旨之酒。熟谷之液也。帝以五谷为问。是五谷皆可为汤液醪醴。以养五脏。而伯答以中央之稻米稻薪。盖谓中谷之液。可以灌养四脏故...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷二；清；张志聪...之阴阳。一人身之血气。应象者。应乎天地。而配乎阴阳五行也。阴阳者天地之道也淮南子云。天地之袭精为阴阳。阴阳之专精为四时。四时之散精为万物。纲纪诗大雅。纲纪四方。传。张之为纲。理之为纪。疏。纲者网之大绳...
中医古籍中医古籍；素问识；卷一；日本；丹波元珍病之生也，百出不穷，治法总不外乎阴阳五行四字。天以阴阳五行化生万物，医以阴阳五行调治百病。要之，五行之生克，仍不外乎阴阳。阴阳即血气之谓也，气为阳，血为阴也。气血即水火之谓也，气为火，而血为水也。气无...
中医古籍中医古籍；知医必辨；清；李冠仙...垣云∶补肾不若补脾，此之谓也。然调理脾胃之法，须明五行化气制克之理，譬如木乃水生，独水不能生木，水为木之母，克水者土，则为人，金失所养，水枯火凡补泻法，泻其有余，因不足者泻之；补其不足，因有余者补之。...
中医古籍中医古籍；慎柔五书；卷三虚损第三；明；胡慎柔...，汇编成集，名曰《医旨绪余》。是集也，三才之理明，五行之义着，相火之辩畅以达，三焦之位论而确，以至脏腑之分发，症名之异同，经络之流贯，呼吸之本原，脉义之考，诊法治法之定，靡不备载。又列前贤之长，以标其...
中医古籍中医古籍；医旨绪余；明；孙一奎...人者，虽医工莫能禁之，繇其不知时气也。不知合之四时五行，因加相胜，释邪攻正，绝人长命。不知邪正虚实，而妄施攻击，夺人真元，杀人于冥冥之中，故为切戒。必先岁气，无伐天和。无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃，无致...
中医古籍中医古籍；医门法律；卷一；清；喻昌...金寒则水冷，必得火克金而后能生水。此生克制化之道也五行不克则不生，在五脏亦然。人徒知克我者为贼邪，而不知克我者为夫也。盖女无夫则不生，五脏无克亦不生，如水生木，木不生于江湖河海而生于浓土，土克水而生也...
中医古籍中医古籍；周慎斋遗书；卷一；明；周之干...篇字。张云。言一时血气之错乱。非宿疾有因之谓。气本五行。故曰五乱。何谓相顺甲乙。顺下有而治二字。清气在阴（止）大马云。、音闷。清气宜升。当在于阳。反在于阴。浊气宜降。当在于阴。而反在于阳。营气阴。性精...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷四；日本；丹波元珍...，必是肺之有余，必杀其鬼，用字泻之。聪明之士，审达五行生克，调和其气，无过不及而阴阳自正。根据时对节，下手行动，默契天机，混合玄理，安有长生之不得、神仙之不成耶？
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；西山群仙会真记；明；胡文焕...人专理其事，而通造化之神明。必以色脉合以金木水火土五行之生克，春夏秋冬四时之气化，四方四隅八风所从来之邪正虚实，以辨其病由。良以六合之内，无非阴阳五行之气，流行生化，而不离其常者也。必通其常理，方能识...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷四上四诊合参总论；清；章虚谷