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  • 曲黎敏:让中医在传统文化中升华

    ...切身感受,一种信息,一种身体力行实践。  当视中医学为“医道”时,我们便在方法论上所谓科学以及现代西医学发生了歧义,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”(《易·系辞》),两者在研究对象、方法,及...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 中医药科普宣介工作应加强

    ...要内容中医科普宣介要告诉大众真实中医。让大众了解中医学有完整理论体系、深厚学术积淀和丰富经验积累,是我国古代医学家经验和智慧结晶。要宣传中医科学性、有效性、简便性和实用性;介绍中医整体观念...

    医药产业医药经济;中医药行业
  • 新安医家“一以儒理为权衡”

    ...;中和理阴汤、“补脾阳正方、“资成汤等,丰富了中医内涵。另如孙一奎,字文垣,号东宿,别号生生子,皖休宁县海阳人氏,生于明朝嘉靖、万历年间(公元1522~1619年)。孙氏早年遵父嘱堂兄一同经商,后有意弃...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 论中医药时代化

    ...容和手段;另一种观点认为:中医药现代化应该在保持传统中医学理论及方法特色基础上,再赋予现代科技特征[1]。笔者认为,笼统地谈现代化,易被人们理解为现代科学化,而中医药学本来就是一门自然科学,已具有丰富...

    参考资料合作平台;在线期刊;中华实用医药杂志;2005年第5卷第7期;综述
  • 取消与捍卫中医论战暴露中医尴尬处境

    ...家。徐承本教授,《医学哲学》杂志编辑,研究方向是中医学。他认为现在不能告别中医中药,并认为张功耀观点是以偏概全。卫生部中医司原司长吕炳奎也发出了“挽救中医,刻不容缓”呼吁。10月17日18时,在新浪网关...

    医药产业医药经济;中医药行业
  • 顾植山:中医之魂在《黄帝内经》中

    ...论源于先秦四书五经及春秋战国诸子思想,因而号召中医学子要饱学四书五经。学习四书五经诸子百家,对领悟《黄帝内经》确有触类旁通作用,但他们之间是同源异流互通关系,中医之本、之根还是在《黄帝内经》。...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 罗卫芳:近现代文化名人为何会否定中医

    ...意料地成为新文化运动重要批判对象,其根本原因在于中医文化特性。中医学根植于传统文化土壤,几乎吸纳了中国传统文化一切精华,是中国传统文化成功运用于养生医疗范例。也可以说,中医是中国传统文化...

    参考资料行业资讯;临床快报;中医临床快报
  • “和而不同”给中医标准制定的启示

    ...包容精神。作为祖国优秀文化遗产之一传统医学——中医学正是如此,中医最高境界,一言以蔽之曰:“和”。人体健康就是各方面“和”结果,人体病理状态下从治疗角度来说就得“调和”。另外,纵观中医发展史...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 梁永林朱向东李兰珍等:试谈中药药象学研究的必要性

    甘肃中医学院“天地赋形,不离阴阳,形色自然,皆有法象”。中药均具有其特定物象。“中药药象学”系以中药自然物象(气味、形态、颜色.生长、加工等)为本,以临床反应(表象)为依据,借助上述基本要素,阐述药...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 肺阳概念内涵、外延的厘定及肺阳虚

    ...缺乏普遍意义。3.1.2阴阳概念发生、发展、内涵及其中医学关系现代阐释李约瑟认为,阴阳是“古代中国人能够构想最终原理,其最初概念来自日光向背,我国居于赤道以北,且地势西高东低,河流水系大多为西-...

    参考资料医源资料库;在线期刊;成都医学院学报;2006年第1卷第1期

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